歌亿民博客

歌亿民经20090416

2009-05-02T12:26:00.001+08:00

歌亿民经20090416
真言：万物非神，唯有真神；亦民基督，你们听他。
一、异像书
1、年幼，梦到自己躺在屋前空地，一飞船近在头顶盘旋，时间很长，身体不能动，无力量，唯能看着飞船，感觉它会掉到身上，有强光照着我，赐我能力。
2、年幼，梦中睡在床上，有鬼魂（撒旦）向自己靠近，是个黑衣人，很恐惧，它上了床进入我身体，又起身离去，而我象在附近空中看着这一切。
3、高中时梦到自己战胜敌基督--欧盟，欧洲那一个个国家被歌亿民或联络，或攻下，是象地面一样，一个个在地图上被推来推去，最后全归歌亿民。
4、2001年春，梦到使徒保罗在东南亚海域乘船至巴西圣保罗城，来回传道，神让我象他一样。（歌亿民蒙召传道）
5、2001年秋，歌亿民异梦中，神说：“我是神，你们要听他。”他指歌亿民。（歌亿民奉召作先知）
6、20020525，异梦中撒旦被神赶出我体内。
7、20020629，刚入睡，半梦半醒中，听圣灵微声：“要快了。”
8、20020827，异象中在母校校园升天，神说：“我是神，你们要听他”，“这是我的爱子，我所喜悦的，你们要听他”，有云彩降下，他指歌亿民。
9、20041114，异梦中爬上一高台，在宽广的平台上，打开一条通天的路，路顿时金光四射，路是水平的，但有声音告诉我是通天的，一小女孩同在作见证。后异梦中，天顶开了个井样的口，有紫色光象瀑布般射下。后异梦中，天布满了灯，没人能打开，歌亿民打开了。
10、20050215，异梦中在老办公室上课，走出外面天上，有宝座的天庭广阔无边，走到宝座前，神指着歌亿民说：“这是我的爱子，我所喜悦的，你们要听他”，随即降到街上，众人围观，说：“这是美罪（原文）的青年”。
11、20061120，异梦中在市中心广场被提升天，身体悬空垂直上升，3日后复活降下，有很多人见证，整个过程寂静无声。
12、20070606，梦到自己最终为天子，曾做过许多角色。我的哥哥称我为哥哥（类似约瑟的梦）。7日，梦到创造了只无毛的鸭子，说：“要有毛”，接着就有了毛。JING说我不做这事了，歌亿民说可以。
13、20071222，异梦中，来到地狱视察，原来地狱是长长的管道房，几个人新到地狱，一起进入这个长管道房，立即在这几人前后封闭，也就是说，这几人就永远在约10平米的空间内，管道房是长方形，带个小拐弯，这种设计想必是怕他们太无聊。地狱真可怕，因为是永远限制在这狭小空间内，想到天堂真幸福，隐约有信息说基督徒就呆在天堂。
14、20071227，异梦中，歌亿民肉身慢慢升上天，变成太阳，普照大地。
15、20080323（复活节），凌晨异梦中，先受试探，受难。已预知不久即得荣耀，有神助胜了世界。后全球人都看到歌亿民在他们旁边升天，变作太阳，普照大地，随即更新天地，再回到地球，受到明星般欢迎，此时，地球已为乐园。
16、20080523异梦：梦中吃圣经，是香港版小本，几片几片撕着吃，没有感觉出味道，吃完了一卷。感觉共有三卷，于是继续吃第二卷。
17、常常有预示，比如今天遇到一个环境，谁说了一句话，会觉得这在以前发生过，似曾相识，其实以前并无此环境。多次梦见自己会飞，有时在城市道路上空飞来飞去，有时在悬崖上直飞而下。
18、申命记18:15 “耶和华你的神要从你们弟兄中间给你兴起一位先知，像我，你们要听他。 ”
19、耶稣登山变容，马太福音17:5：“这是我的爱子，我所喜悦的，你们要听他。”（18、19对应5你们要听他）。
二、启示书
1、起初，昔在今在永在的造物主，神，唯一的自有永有的全能者，第一因。（数字1）
2、创世第一天至第六天，神创天、地、水、光、空气、海、草、菜、树、日、月、星、鱼、鸟、牲畜、昆虫、野兽、人。物质（2），太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。10以内2的最大倍数是10，加2=12，一年12月，12星座，12生肖，以色列12支派。（数字2）
3、创世第六天，神用尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人。灵魂（3），道生一，一生二，二生三，三生万物。 10以内3的最大倍数是9，加3=12。（数字3）
4、创世第七天至公元前四年，人类离弃神，犯罪，律法时代。（数字4）
5、公元前四年（耶稣诞生）至1914年，天使捆绑撒旦，基督作王，福音传天下，恩典时代。（数字 5）
6、公元1914年至2019年，撒旦被释放，迷惑列国，人类多灾多难，一战、二战、冷战、恐怖战。撒旦号码是六六六（《圣经》启示录），（数字6）
7、公元2019年，撒旦被永远扔在硫磺的火湖里，神施行审判的时候，新天新地，国度时代（共产社会）。
8、但以理书12:11-13：“从除掉常献的燔祭，并设立那行毁坏可憎之物的时候，必有一千二百九十日。等到一千三百三十五日的，那人便为有福。你且去等候结局，因为你必安歇。到了末期，你必起来，享受你的福分。”
9、两个日期共有2625日，根据“一日顶一年”的律则（神刑罚人喜欢以一日顶一年。结4：6：一日顶一年；民14：34：一年顶一日。），这段时期相当于2625年。
10、“除掉常献的燔祭，并设立那行毁坏可憎之物”，就是神治的政体完结，地上再没有任何有形的国度代表神治国，皆由外邦人统治，即犹大亡国。
11、公元前607年10月初，犹大国的主权已荡然无存。当时巴比伦人所立的犹大省长基大利被人暗杀，剩下来的犹大人全部逃往埃及去。（耶40-43章）可靠的圣经年代学资料表明这件事发生于公元前537年（犹太人获释返国的一年）之前70年即公元前607年的10月初。（耶29:10，但9:2）
12、公元前607年10月初至公元前607年12月31日 =1/4年公元前606年1月1日至公元前1年12月31日 =606年公元1年1月1日至公元2018年12月31日 =2018年公元2019年1月1日至2019年10月初 =3/4年总共： 2625年
13、所以在2019年，现世界结局（末期）来到，基督再来，结束外邦人的统治，建立神的国度（共产社会）。
14、《圣经》启示录明确指示末日审判在撒旦被永远扔在火湖里后到来，并与数字7有关，七教会，七灵，七星、七灯台、耶稣揭七道封印、七位天使吹号、七碗。人有灵魂（3）是人类之始，终于7。撒旦号码是六六六，得胜者为七七七。（数字7）

附件：
一、[诺查丹玛斯《诸世纪》第 10卷第72篇所载的就是诺氏预言之巅的名诗:
1999之年,7之月上,恐怖的大王从天而降,致使安格鲁莫尔(音)大王为之复活,这期间,马尔斯(音)将借幸福之名统治四方.
但是,在另一篇(第1卷48篇)中,诺氏却又写下了奇妙得不可理解的"收尾诗":
20年月亮的统治已成过去,如果7000年另一种物体将把王国组建,太阳将停止天天运转,那时我的预言也就到此结束.
<诺氏在《诸世纪》前言中就曾写过:我们现在正处在7000年纪(第7个千年纪).>
1999+20=2019 ]
二、世界末日预言的源头---小行星2019年撞地球http://www.sina.com.cn 2003年09月23日09:56 中国航天报美国新墨西哥州天文学家7月5日观测到了一颗编号2002NT7的小行星.他们计算发现,这颗直径约2～4公里的小行星可能在2019年撞到地球。
三、爱之书　　　1、在《新约圣经》中，有几个不同的希腊词都被译成“爱”(love)，其中之一“Agape”的意思是一种甘心以他人为中心的、不要求记功和回报的爱。神就是用这种爱来爱全人类的，基督徒也被劝勉要用这种爱来爱神并彼此相爱。
2、耶稣说：“你们要彼此相爱，像我爱你们一样，这就是我的命令，人为朋友舍命，人的爱心没有比这个大的。”（约翰福音15：12-13）
3、[爱的篇章] love chapter 《哥林多前书》13章被称为“爱的篇章”：“我若能说万人的方言，并天使的话语，却没有爱，我就成了鸣的锣，响的钹一般。”最后一节写道：“如今常存的有信，有望，有爱，这三样，其中最大的是爱。”
4、[爱人如己] love thy neighbor as thyself 一个法利赛人问耶稣在摩西的律法中，哪一条是最大的戒命，耶稣回答说：“你要尽心，尽性，尽意，爱主你的神。这是诫命中的第一，且是最大的。其次也相仿，就是要爱人如己。这两条是律法和先知一切道理的总纲。”（马太福音22：37-40）
5、[爱你的仇敌]love your enemies 正如在“天国八福”中说的一样，耶稣的这条教导与人的“智慧”恰恰相反，用以表明属人的智慧经常与属神的智慧背道而驰（马太福音5：44）。
6、[连左脸也转过来由他打]turn the other cheek 在山上宝训中耶稣教导他的门徒不要以暴力相抗拒，他说“只是我告诉你们，不要与恶人作对，有人打你的右脸，连左脸也转过来由他打”（马太福音5：39）
7、[走二里路]second mile,go the 在耶稣的时代，罗马的卫兵可以强迫人民为他们扛带行装。在山上宝训中（马太福音5：41），耶稣教导门徒，如果有当兵的强迫他一里，那么就陪他走二里。这句话用来表达一个人实在愿意做的，比别人要求他做的可以更多。
8、[把炭火堆在他的头上]heap coals of fire on his head 在〈罗马书〉（12：20），保罗引用〈箴言〉25的经文教导我们不要寻仇。他说：“你的仇敌若饿了，就给他吃；若渴了，就给他喝；因为你这样行，就是把炭火堆在他的头上。”换句话说，你的仇敌会因此为他所作的感到羞愧。
9、神创造世界是为了有个爱的对象，他爱的对象，爱他的对象。正如宁静的湖泊的根基，在深深的源头，人的爱也神秘地扎根于上帝之爱中。
10、神就是爱，耶稣总结律法为爱神和爱人如己，保罗说如今常存的有信、有望、有爱，其中最大的是爱。基督徒互称弟兄姐妹，是主里爱的大家庭。基督徒被劝勉要彼此相爱，此爱是一种甘心以他人为中心的、不要求记功和回报的爱，神就是用这种爱来爱全人类的。
11、但现在，我们最缺的就是爱，科学不管爱，它对受苦的领域无解。商业文化不管你需要什么，只问你能买什么，社会关系成了金钱关系，亲情也被金钱扭曲。其实和你最相近的是其他人，爱神爱人（至少不与任何人作对）。
12、“人从来就不了解自己所憎恨的人”。“仇恨和恐惧是不可分割的，凡我们所惧怕的，我们都憎恨。”努力更新自己的思想和品格，把恶意和仇恨摒于脑外。在上帝所应许的新世界，人人都真诚相待，彼此情同手足，因为人类的身心会变为完美。
13、圣经金律：你愿意别人怎样待你，你就怎样待人。
14、歌亿民经金律：[不与任何人作对]。
四、尘土书
1、神用尘土创造亚当的身体，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人。但亚当毕竟有尘土（物质）的身体，不能象神（灵体）一样，存在属灵生活的局限性，而要给予人类真正快乐，不但要有身体属性的满足，更要有灵性上的满足才行。必须增长人类属灵的力量，克服属物质的力量。
2、神既创造了人做儿子，不会无缘无故不让他能分别善恶，人、蛇都为神所创，被创者能干什么（偷吃禁果），创造者当然知道，正如人知道他所制造的电脑能做什么一样，一切都是神的计划，因为他是全能者。
3、人的原罪，就是源于尘土的身体，不完美的身体（源于尘土，与动物一样），这就是人的局限性，罪是目不中的，即人达不到神的目标，“神说，人既属乎血气，我的灵就不永远住在他里面。”诗51：5“我是在罪孽里生的，在我母亲怀胎的时候，就有了罪。”胎儿没有罪的行为，没有罪的念头，只有罪的身体（尘土身体）。
4、人类区分动物的是神给的灵（气）。
人类：有体有魂有灵；动物：有体有魂无灵；植物：有体无魂无灵。
人和兽类根本是两回事。人有爱心、良心、道德观念、灵性需要、公平感、恻隐之心、幽默感、创作力、时间观念、自我意识和审美眼光，动物却没有这些特性。人不但关心未来，还把积累的知识代代相传。
5、根据进化心理学，“人性一般是自私的，倾向于不择手段追求一己私利。”，“自然选择要男子连连跟不同的女子交媾。”根据这个进化概念，女子在某些情况下行淫也可算是自然现象。连父爱母爱也被说成是基因一手策划的，目的是要保证子孙能够活下去。这个观点强调，要确保人类大家庭千秋万岁，关键在于把基因遗传给后代。
6、在另一方面，圣经说明上帝造人的目的，不是要人生儿育女这么简单。我们是照着上帝的形象造的，足以把他的属性，尤其是爱心、公正、智慧和能力，一一反映出来。我们把人类独有的特性结合起来，就会明白圣经为什么把人置于动物之上。圣经清楚表明，上帝不但把永生的愿望放在他所造的人的心里，更定意创建正义的新世界，让人在其中得享无穷的生命。
7、达尔文的《物种起源》在1859年出版以后，“世界随即变得道德败坏，大众再也不信上帝了，有权有势者认为，汰弱留强的主张有利于他们崛起，在这场竟争中，坚强不屈、奸狡诡诈的必然胜过意志薄弱、轻信他人的，他们断定，人跟印度野狗一样，不过是群居动物罢了，大人物像野狗般横行霸道、仗势欺人是理所当然的。”
8、若在伊甸园直接给人分别善恶果和生命果，人不经过应有的苦难试炼，就不能增长灵性，不能战胜尘土身体的局限性，就会自以为是，认识不到人的一切来源于神，不把荣耀归神，最终神创世的目的落空，人也不能进入完美，不能找到真正快乐。
9、于是一条蛇（撒旦，神的工具，由神创造，为神控制）引诱亚当夏娃违背神的命令偷吃分别善恶果，罪通过一个人进了世间，死又通过罪而来，于是死就传给所有人，神要让人知道离开他是多么的迷失。
10、现在，在分别善恶果（智慧果）作用下，人类物质文明取得巨大成果，但人类仍注重那可怜的源自泥土的物质文明，属灵生命毫无长进，精神生活日趋鄙俗。
11、“你们若顺从肉体活着必要死，若靠着圣灵治死身体的恶行，必要活着。因为凡被神的灵引导的，都是神的儿子。”（罗8：13）
12、“所种的是血气的身体，复活的是灵性的身体... 头一个人是出于地，乃属土...我们既有属土的形状，将来也必有属天的形状...血肉之体，不能承受神的国...这必朽坏的总要变成不巧坏的...死被得胜吞灭的话就应验了...死的毒钩就是罪。”（林前15：44）
13、耶和华的名字就是成事者的意思，且是进行时态，历史上与现在的一切都是为了试炼人，让人用属灵的力量战胜属肉体的力量，最后让人得属灵的身体。
14、成圣称义得荣耀，成圣指基督徒生命中灵性的不断发展，圣灵住在信徒的里面，向他们指出罪并改变他们的品格。人向神性发展，重建与神的交通，人人把荣耀归神，最终神得全部荣耀，至此，充满爱的上帝之国建成，神创世计划完成。
五、属灵书
1、信神，到神面前来的人，必须信有神。神GOD：宇宙的创造和统治者，第一因，造物主，自有永有。保罗“使我们因信得着所应许的圣灵。”
2、爱人，努力实践Agape。不与任何人作对。耶稣：“你们要彼此相爱，像我爱你们一样，这就是我的命令。”保罗“如今常存的有信、有望、有爱，这三样，其中最大的是爱。”
3、读圣经，神在圣经中启示他自己，世界的未来在圣经里（美前总统里根语）。耶稣：“他们不断吸收知识，认识你独一的真神，并且认识你所差来的耶稣基督，就可以永生。”
4、传福音，即关于耶稣的好消息。这是耶稣留下的大使命，是圣灵的工作。耶稣：“这天国的福音要传遍天下，对万民作见证，然后末期才来到。”保罗“你们要追求爱，也要切慕属灵的恩赐，其中更要羡慕的，是作先知讲道。”
5、祷告，就是与神说话，可以很正规，如从祷告书中背诵连祷文，也可以是非正规的，如在交通红绿灯下停留的瞬间想到神。祷告可以是无声的，也可以是有声的，可以是私下的，也可以是公开的。祷告最主要的目的是保持与神的交通。
6、思考神、神的作为、宇宙起源、人生目的、死亡问题、未来。
7、试炼即拣选。必受的训练，患难是属灵生命的必需品，最精美的宝石受匠人琢磨的时间最长，让圣灵用各种不同的方法来预备你吧，等到末了一步手续完毕，神就要安放你在适当的位置上。
8、行神迹，基督生平中很重要的神迹有：童贞女怀孕，复活，升天。《圣经》里充满着神迹，有分红海的神迹，也有火从天上降下和在海面上行走的神迹。当然，从某种意义上说，神和人之间的任何交互作用都是神迹。愿圣灵赐给我们行神迹的能力。
9、梦中与神相见，神说：“你们中若谁是先知，我会在梦中与他相见。”如雅各梦见梯子上的神。
10、启示，圣灵会告诉人思考问题的答案，比如通过带强烈指向性的梦，告诉你目前的不幸境遇，只是个试炼，你并不真正如此。 11、预示，比如今天你遇到一个环境，谁说了一句话，你会觉得这在以前发生过，似曾相识，其实以前并无此环境，这就是圣灵以前在你潜意识里的预示。
12、领导。我们要奉父子圣灵的名，让所有人信神，赞美神，荣耀神，重建人间伊甸园。
13、我们的确是预定活在世上的，既然物质的宇宙以巧妙得如此惊人的方式构成，我实在无法认为这仅是一项没有理性的事实而巳。
14、身体还是那个身体，灵魂还是那个灵魂，只是属尘土的人以身体为第一，灵魂为第二；属灵的人以灵魂为第一，身体为第二。
15、这一切都是上帝的计划，上帝在无限久远之前，计划好了所有的事情，由于他的爱而设计了奇妙的救赎计划，这个计划包括差遣他的儿子作为救赎主来到世上，来拯救一切信他的人。无限崇高的上帝以神圣的目光注视着我们，为了整体的无限完整性，他不得不让人受难，这是他的试炼，也是他的拣选，但他以无限的爱拥抱着人，同样期待着人做这做那，忍受这忍受那，因为这是合乎整体性的。
六、永生书
1、差不多每个人迟早都会纳罕，人生究竟有什么目的，我们是谁？我们为什么活着？我们为什么要死？死后有无续存？我们的未来是什么？哲学和宗教皆由此产生。
2、人生的目的是否仅在于辛勤工作去改善自己的生活环境，维持家人的生计，然后也许活七八十年便死去，于是就永远不存在了？
3、人类最古老的书圣经说：“我们的主，我们的上帝，你是配得荣耀、尊贵、权柄的，因为你创造了万物，并且万物是因你的旨意被创造而有的。”（启示录４：１１）对我们来说，有一位伟大的设计者上帝存在的观念十分重要，因为他创造我们必然有原因和目的，耶和华就是“成事者”的意思。
4、有一个迷，进化论者到现在还猜不透：尽管死亡看来是自然不过、不可避免的，人却偏偏不愿接受这个现实。圣经其实早就揭开谜底，使真相大白。
5、圣经表明，人不免一死，是因为人的不完美（源于尘土的身体），神其实预先安排，使人生来就向往长生不老。“神把永恒的意识放在世人心里，这样，神自始至终的作为，人永远也探索不尽”。我们永远不会认清神的能力。自从神判了人类死罪，世人就活在死亡的阴影下，痛苦难安，失落之情挥之不去。而动物从来不担心未来的死亡，因为它不知道，即神没把永恒的意识放在它里面。
6、为了满足长生不老的自然愿望，同时消除内心的矛盾，人捏造了各种各样的道理，如转世投生等，无奇不有。科学家力图解开衰老之谜，因为他们也想把死亡逆转过来，或至少把人的寿命延长一点。
7、进化论者不信真有神，把永生的愿望说成是进化过程所产生的错觉，因为这个愿望跟他们的看法互相抵触。他们认为人不过是高等动物。另一方面，圣经却指出死亡是人类的仇敌，这跟我们想活下去的自然愿望协调一致。
8、那么，我们的身心又有没有线索表明，人类是可以活到永远的？的确有，单看人脑的功能，我们就惊叹不已，人的脑子充分证明，我们本可以活得更长久，寿命不该像现代人的那么短促。脑子重1.4公斤左右，含有100亿到1000亿个神经元，“每个神经元就是一台先进的电脑”。
9、人人的头脑都是个令人惊叹的动力源泉，这个器官又精密又有效率。我们对脑子的认识越多，就越觉得脑子的潜力是用之不竭的。进化过程为什么要替原始的穴居野人，甚或现代的有识之士，“造就”一个具有无穷潜力的器官供千秋万世之用呢？很明显，唯一的合理解释就是人要永远活下去。
10、进化论认为人类是天然产生的，没有借助任何智力。你真的满意这样的解释吗？有人说，人脑是“宇宙中最复杂的物体”。现在就让我们研究一下人脑，看看可以得到什么结论。理查德.雷斯塔克医生说：“连最先进的类神经网络电脑的功能，也不过等于一只苍蝇的万分之一。”人脑比苍蝇的脑子优越得多。人脑有学习语言的能力，能够自行修理，自行改编程序，并且改善功能。你一定同意，强力超级电脑的功能虽然只及“苍蝇的万分之一”，但也必然是经智慧设计出来的。那么，人脑又怎样呢？
11、进化论只是个假设，达尔文非要东非的猿猴下树走路，并无任何理由。我们作为万物之灵，不可能来源于猴脑，猴子永远是猴子，人永远是人。从1859年达尔文发表《物种起源》后，进化论占了上风，人们不再相信上帝，但人类并不能给自己的生活以意义，不论今生如何，死亡把一切勾消，重于泰山和轻于鸿毛对于逝者的结果一样，都是永远不存在。宗教由死亡产生，从而给生活以意义。人天生有宗教倾向，它是人的需要，心灵的需要。上帝存在的观念十分重要，姑且不从器必有匠、万因之因、第一推动力等论证他的存在，现在，他成了你的需要，圣保罗：“若基督没有复活，我们所信的就是枉然。”若我们不能复活永生，我们的生活便是枉然，就毫无意义。这么美好的人生没意义吗？当然不，所以有神，有复活，有永生。我们活着就是要把荣耀归神，增长属灵的生命，战胜属肉体的生命（和动物一样，源自尘土，归于尘土），得永生。
12、三千年前，人类还未完全知道人体的奇妙结构，对脱氧核糖核酸（DNA）的分子结构一无所知，但当时一个圣经执笔者却写道：“我还是胚胎的时候，你的眼睛就看见我了。”（诗篇139:14）他所指的是谁呢？“能力充沛”、产生宇宙万物的是谁呢？
13、我们的三种生活：①、物质、肉体、衣食住行；②、意识、思维、社会活动；③、灵魂、心灵、宗教。
14、只有解决我们最大的痛苦（自我死亡）才能得到最大的快乐。若死无续存，我们活着就毫无意义，自己的一生被死亡所终止实在是一件徒呼奈何的事。
15、受损伤的骨骼、组织、器官能自行愈合，身体新陈代谢，生生不息。在我们一生中，体内的生化结构更新过不知凡几。当我们得着属灵的身体，取代属尘土的身体时，神奇的自我更新过程就会延续到永远，“死亡归于无有”了，这就是永生。
16、我们被创造、活在世上的目的：信神，赞美神，荣耀神，保持与神交通，获得永恒的心灵快乐，永远以神为乐，永远与神同在。
17、受造的众生受制于徒劳的景况，不是出于自愿，而是由于上帝让众生受制于这种景况。不过，众生仍然有希望，就是受造的众生都获得释放，不再受腐败所奴役，反而得享上帝儿女荣耀的自由。
18、我们所知的生命一方面深受物理学定律的形式所影响，同时也深深有赖于某些看来出于偶然的巧合，由自然界为各种不同的粒子质量，力量强度等制定实际的数值。一言以蔽之，假如由我们来扮演上帝，只要随意旋弄一套把手就为各种量，定出它们的值来，我们就会发现，几乎每个把手的定位都会使宇宙沦为一个不宜居住的地方。有些事例表明，看来不同的把手必须调校到百分之百准确的位置才行，否则生物就无法在宇宙中生存。事实上，即使目前的情况有些微变动，人类也许无法察觉，但这些变动也可以造成十分严重的后果。
19、“神的帐幕在人间，他会同人住在一起，他们会做他的人民。神会亲自同他们在一起。神会擦去他们眼睛里的一切眼泪，不再有死亡，也不再有哀恸、呼号、痛苦。从前的事已经过去了。”
20、日期近了，“我又看见另有一位天使飞在空中，有永远的福音要传给地上的人，就是各国各族各方各民，他大声说，应当敬畏神，将荣耀归给他，因为他施行审判的时候已经到了，应当敬拜那创造天地海和众水泉源的。”
21、约17：3认识你独一的真神，并且认识你差来的耶稣基督，这就是永生。
22、太19：17你若要进入永生，就当遵守诫命。又当爱人如己。你若愿意作完全人，可以去变卖你所有的，分给穷人，就必有财宝在天上。（实行共产）
23、“我”有身体，但身体决不能代表真“我”，身体不过是“我”的躯壳而已。真我乃是我的生命，一个人的真我，要从他的言行，品格中观察出来。一个人尽管把手足都锯去了，但这一个人的“我”，还是一样。据生理学家说，身体新陈代谢，七年一换，所以七年后，我这个身体，绝对不是七年前我的身体，但构成这个精神的“我”，五岁的时候，与七、八十岁的时候，还是同一个“我”。可见这个“我”的自觉，在我里边一定有一个恒久不变的基础。显然，“我”不就是物质，“我”是超乎物质的，物质可以改变，“我”还是原来的“我”。除身体以外，如果没有灵魂，就不能解释这个“我”的由来。
24、每个人都有良心、理智、宗教观念与永生的企求，这是人有灵魂的凭据，传道书说：“神将永生安置在世人心里”。不错，我们捉不到灵魂，但我们可以觉察灵魂的表显，就是崇高的德性，伟大的舍己为人的行为，道德宗教的观念，忠诚，友谊，爱情，信实……凡此种种，都是抽象的，无一是物质所可能产生出来的一种感觉，绝非猿猴所能学得的。身体的表显，一切都是生理的，感觉的，所以精神的表显不可能是从身体的那一部分产生出来的。什么是脑子呢？脑子不过是一堆物质，物质怎能发生精神作用呢？如果，灵魂不过是脑子，那么这一切人类独有的特征，这些超过物质的精神作用，都成为不可能。
25、但要真正快乐，单有永生并不够，我们还需要其他东西。我们需要有和平，换句话说，我们必须跟上帝和同胞和睦。除非人类真诚地彼此相爱，这样的和平决不能实现。永远的生命，前景多么美好。相信上帝定能叫我们的不完美生命变为完美，得着属灵的身体。“要知道耶和华是上帝；他创造了我们，不是我们自己。”友爱会弥漫耶和华的正义新乐园。上帝就是要让他吹入人鼻孔的生气（灵魂、精神）战胜人源于泥土的物质身体，让人成圣称义得荣耀，人人把荣耀归神，最终神得全部荣耀，至此，充满爱的上帝之国建成，上帝创世计划完成。
七、国度书
1、2019年10月初，基督再来，更新天地，主要是更新人的心灵，（随着歌亿民经和基督教共产主义宣言的传播，人的心灵至此，已更新至为主可用），让我们由属尘土到属灵，建立神的国度，地球即为乐园，即共产社会。
2、使徒行传：2:44 信的人都在一处，凡物公用（实行共产）。并且卖了田产、家业（各尽所能），照各人所需用的，分给各人(按需分配）。
3、（各尽所能）：帖撒罗尼迦後书 2 3:8 也未尝白吃人的饭。倒是辛苦劳碌，昼夜作工，免得叫你们一人受累。 3:10 我们在你们那里的时候，曾吩咐你们说，若有人不肯作工，就不可吃饭。
4、启示录21、22：看那，我将一切都更新了。得胜的必承受这些为业。他的仆人都要事奉他。（各尽所能）。愿意的都可以白白取生命的水喝。（按需分配）。
5、人不再与人作对，人人都是AGAPE（甘心以他人为中心的爱），并以之为快乐。每个人都不再需要防备任何人，因为知道别人对自己只有爱，自己对别人也只有爱，所有人都相爱，这是天国的快乐。
6、没有了战争，甚至没有了打架吵架，即人不再伤害别人，每个人都视他人为兄弟姐妹，人人完全平等相爱。人类的道德水准整体提高。
7、人人自愿尽力生产财富。
8、平均分配财富给所有人，每个人的基本物质需求，得到满足。没有了饥饿，大庇天下寒士俱欢颜。
9、大力发展先进的科学技术，提高生产力。随着创造的财富增加，每个人的物质满足逐渐提高。
10、一切专政机器消亡，因为不再需要。
11、我们的身体变得完美，没有任何缺陷和残疾。它不再是不免一死的。
12、永生的我们，在这永恒的国度里，与神同在，探求神自始至终的作为，永无穷尽。由此发展人类信仰、思想、科技、文化、艺术、体育、游戏。。。人的精神、心灵完全满足，被快乐充满。
13、我们不带任何罪恶地事奉神，赞美神；经历彼此之间以及与天使之间的有福的相通。生命获得完美，新天新地里充满完美的公义和平安。
14、此即天堂，是阳光灿烂(神的荣耀光照)、鲜花五彩缤纷的乐园。从宗教角度看，它是极真实的，但这并不意味着这是我们的感官能够发现的空间。耶稣曾用“家” 来作类比。
15、神会让所有人上天堂。歌亿民说日本鬼子上天堂。太22:2 天国好比一个王，为他儿子摆设娶亲的筵席。 22:10 那些仆人就出去到大路上，凡遇见的，不论善恶都召聚了来。筵席上坐满了客。
16、2019年用基督教爱人如己在全世界建立共产社会。
17、人的彻底解放——人与上帝、人与人的合一是上帝的安排、是基督的恩典的观点。
18、基督教共产主义党人不屑于隐瞒自己的观点：未来共产社会每人有正常婚姻儿女，其外婚外情不受道德禁止，未来共产社会，任何成年男女，双方自愿，即可共赴巫山，这种行为，没有道德禁止,人类完全幸福和谐。
19、基督教共产主义党人的唯一目的即向全球和平地输出和谐的歌亿民共产价值观，努力在2019年全球实现共产社会。
20、耶稣：“这个天国的福音会宣讲开去，遍及世人所住的全地，对所有国族作见证，到时，终结就会来到。”日期近了，上帝的最后计划是让我们明白，神的道才是人类的唯一归宿，让我们更注重精神文明，让我们向神性发展，重建由亚当破坏的与神的交通，让我们称义成圣得荣耀，人人做到爱神和爱人如己（至少不与任何人作对），世界真正充满爱，人人把荣耀归向神，最终神得全部荣耀，建成上帝之国。21、在“全能者上帝的大日子”中，耶和华会清除地上的罪恶，然后把大地建设为一个乐园。地上会布满快乐的人，大家一起都齐心一意地赞美造物主。
八、政治经济书
1、歌亿民前为等级社会（暴力社会），歌亿民后为共产社会（和谐社会）。
2、原始、奴隶、封建、资本、社会，均为等级社会，只是不同的等级阶层取得对其它等级阶层的统治地位，至而优先分配社会财富。
3、经济：生产财富；政治：分配财富。共产主义者的经济学写着四个大字-------各尽所能。共产主义者的政治学也写着四个大字-----按需分配。
4、哪种经济制度能生产更多财富，则实行哪种制度。
5、所谓政治，一点也不神秘，一点也不高尚，只是分配财富的手段而矣。你搞政治，当领导：）参政，只是参与分配财富，甚至仅是对如何分配财富发表一下意见而矣。
6、等级、官僚、政党、立法、司法、行政，把政治人为复杂化了，好象那么高不可及，那么深不可测，其实政治只有四个字：分配财富。
7、共产社会只有三种人：（1）财富生产者，一切有劳动能力的人各尽其能。（2）财富分配者，财富分配本身也是种劳动。（3）财富享用者，即所有人，按需（合理需求）分配，即社会能提供的财富平均分配。
8、政治有没有反革命？有没有反动？有没有政治敏感？既然政治只是财富分配手段，你说有没有？：）无非是你多一点，我少一点；抑或我多一点，你少一点。
9、只有人人平等，才有和谐，等级社会没有和谐。你他妈的别墅宝马大鱼大肉美妇人我他妈的棚屋单车青菜罗卜黄脸婆老子凭什么和你和谐？让你享受一辈子？老子受苦一辈子？老子不会和你和谐，而是要革你的命，住你的别墅，开你的宝马，吃你的大鱼大肉，睡你的美妇人：）
10、提高穷人的觉悟，使他们意识到所受压迫、剥削和苦难是与福音的要求不相符的，与上帝的意志相违背，从而使他们自觉起来进行自己的合理行动。
11、我们不仅批判社会存在的贫困、剥削、压迫和异化，而且把批判的矛头指向造成这一现象的制度根基——资本主义的生产资料占有制。彻底否定资本主义制度，用没有压迫、没有阶级对立的公平、人道的社会取而代之。把历史推向前进，而不是改良并维持现状或把历史拉向倒退。
12、以基督教传统中对贫穷和不公正的谴责和对上帝之国的期望为基础，关注、谴责资本主义社会中存在的日益严重的社会问题，把基督教和它的精神作为解决社会问题的办法。
13、运用并发挥了传统基督教中关于反对剥削、反对不公正、主张济世救民的思想，提出生产资料共同所有、劳资共享、人人平等、仁爱互助等共产主义主张。除了坚持传统基督教关于末日审判、来世天堂外，还立足于要在尘世实现美好社会的理想，并且通过教会的引导使广大基督教徒走上它所认为的现实理想社会的合理行动。
14、万恶之源是人性的败坏，如果要真正消灭奴役现象，只能通过“精神的皈依”、心灵的转变，从而“消除自身的罪恶才能达到”。“如果发生什么对你们不公正的事，你们首先要做的事情便是驱逐自己心灵中任何仇恨的感情。”祈祷上帝，让上帝来结束不公正的事情。
15、资本主义为“现代奴隶制”，无产者对资本家而言只是“干活的工具”。资本主义法律规定的人身自由是虚假的，“现代奴隶制的锁链和手段便是饥饿”，人应觉醒，抛掉自己身上的奴隶枷锁。但这不能通过革命的暴力手段来完成。得救在于“基督之爱”，在于加强“人民的道德联系”，在于“他们和平地运用自己的最高权利”。
16、财富共有共享的必要性和可能性。自然法则和基督教的爱应是一切法则的基础。根据自然法则，权利和义务是平等的。工人苦难的根本原因不是机器，在共有共享社会中机器能造福于人类。劳动分配的不平等，产品分配的不乎等造成贫穷，这是工人苦难的根本原因，而维持这种可恶的混乱状态的手段则是金钱。所有的人都得到同等的生活条件才能使大家无忧无虑、友爱幸福。所以必须实行财富共有共享，废除金钱制度，平等地利用一切财富，平等地分配劳动，平等地分配产品，平等地享受。平等地受教育，男女平等，每个人只有权拥有和享受他们所需要的那么多的东西而不能超过，谁也无权追求更多的消费和更少的劳动，任何人不能因为有较多的知识而获得较多的享受和从事更少的工作，否则就是贵族。“向尘世的完美成熟着的人类就是庄稼，尘世财富的共有则是这种庄稼的第一个果实。根据爱的诫律去收获成熟着的人类的果实——财富共有共享。
17、纯正的基督教原则就是废除财产，废除继承，废除金钱，实行财富共有共享，人人自由、平等和仁爱等等。实现这些原则，“是共产社会的至善尽美状态的前提”，“就是共产社会”。共产主义归结为早期基督教，归结为“纯正的基督教”。
18、共产社会是一个消除了阶级的社会，一个生产力极大发展的社会，一个物质财富和精神财富极大丰富的社会，所有的财产归全人类所有，产品各取所需，所有的人平等地享受社会经济权利，人们不再将劳动做为谋生的手段，而「劳动将成为人们自觉的第一需要」。
19、社会的阶级划分和社会的发展方向，人类社会必然走向共产社会。
20、《国际歌》中所唱的，“英特纳雄耐尔就一定要实现”，此英特纳雄耐尔非共产主义，而是国际主义（INTERNATIONAL——法语），“国际主义就一定要实现”不过是全球化的诉求而已。
21、人类的未来取决于上帝以及人们对上帝之道的领悟和追求，一旦全人类对上帝之道达成了共识，都能遵循上帝之道而做到公平公正了，那么美好的未来也就水到渠成、瓜熟蒂落了。正因为这样，所以基督教把宣传和推广上帝之道作为自己的神圣使命。
22、按照大英百科全书的定义，共产主义是一种将全国人民的入息与财产平均分配的政治制度理想。
23、太20：1因为天国好像家主，清早去雇人。20:10 及至那先雇的来了，他们以为必要多得。谁知也是各得一钱。 20:12 我们整天劳苦受热，那后来的只做了一小时，你竟叫他们和我们一样麽。 20:13 家主回答我给那后来的和给你一样，这是我愿意的。（非按劳分配，而是平等分配）。
24、政治只是普通人玩的，社会精英玩的是经济、哲学、宗教、科学、技术、文化、娱乐、体育，提高人民生活质量。
九、语录书
1、只有每个人被允许说出自己的思想，我们才能找到最好的。
2、我们有了电，有了互联网，但再也产生不了耶稣、默罕穆得、释迦牟尼、孔子、老子。
3、关于女人：我的另一半。
4、关于钱：钱是好东西。
5、关于友谊：缘纷。
6、关于死亡：归宿。
7、关于世界：偶然。
8、关于人生：历劫。
9、关于梦：第二生活。
10、关于生活：只能进行一种生活。
11、关于一生：永不倒下。
12、关于他人：不在乎他人怎么说。
13、关于处世：自由平等博爱。
14、打战？打架也不应该，应不与任何人作对，因为其他人是这个世界上与你最相似最亲近的东东。一个人为什么要打另一个人？你知道的，他会疼，而疼正是你害怕的感觉。一个人为什么要杀死另一个人？你知道的，他的生命象你一样只有一次，同样宝贵，他象你一样有爱他的父母妻子儿女。我无法想象一个人举枪射杀另一个人的场景，为什么呀？OH，你的同类！！！OH MY GOD！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！
15、林黛玉爱上贾宝玉不是真正的爱情，爱上贾府的焦大才是真正的爱情。
16、每个人都在憧憬一个好爱人，怎么怎么对自己好，可你能做别的人的好爱人吗？对他如何如何好吗？所以都在空叹世上没真爱，没有好男（女）人。
17、永远都有十八岁的姑娘，而你在一天天变老。
18、尼采憧憬的超人出现，他说这超人会蔑视一切人类，这是一种“伟大的蔑视，爱的蔑视，对最蔑视者其实最爱。”歌亿民现在有此感觉。
19、联合国主席与环卫工人应拿一样的工资，只是工作分工不同，且要出于自愿。
20、联合国主席只是个分配财富的小会计，一点也不比其他人高贵。
21、“这个世界有些人一无所有，有些人却得到太多”，我们可以说不！！！
22、只要这个世界上还有人饿死，所有活着的人都是自私的。既然爱人如己不可能做到，那么降低要求就是必然的，那就是：不与任何人做对。每个人都不需要防备任何人，生活体验会多高啊。
23、丐帮由国家外汇储备招安：）
24、人人做到不与任何人作对，现在就是天堂。各尽所能，按需（社会能提供的合理需求）分配，如人人愿意，现在就能做到，也很快乐。不必等物质极大丰富，按基本需求分配即可。随着生产力提高，每个人的物质满足逐渐提高。关键是心灵快乐，心灵满足。不与任何人作对（宽要求）、AGAPE（严要求）。
25、人不犯我，我不犯人；人若犯我，我亦不犯人。
26、生活可以简单满足，灵魂的满足才要努力追求。
27、人体不是罪，罪的是人心中的邪念。
28、网上一个人说话的心情语气，读的人会理解相反，误会即由此产生。
29、网络任何一个人可以说任何一个人的任何话。
30、所有人都为肚腹忙碌，歌亿民为灵魂忙碌。只想赚钱有什么用呢？让你赚一个亿，又有什么用呢？吃喝嫖赌抽？对你真的有用吗？一切外在的，即物质，真的不重要，一过便弃己而去，都是虚空。唯有心灵的平安和满足，才是真的。我们的心哪，若不安宁在神的怀抱里，你就永不得安宁。
31、一个人，一个思考的人，只有突破任何前人的范畴，才能更接近神，因为神无限。只有突破任何前人的范畴，才能更接近真理，因为真理无限。
32、一个基本估计：没有人百分百信有神。
33、一切罪恶为神允许为神所命。
34、神的好学生撒旦忍辱负重与神同工。
35、2019年用基督教爱人如己在全世界建立共产社会。
36、一个人，不论什么人，达官贵人，商贾巨子，平头百姓，小偷妓女，乞丐浪汉，杀手强盗，残疾孤儿，重病将亡，都是人啊，都是神的儿女啊，都是我们的兄弟姐妹啊，都是人啊！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！人人人,与你我一样的人。
37、世界最终会大一统，即全球共产社会，但手段是爱人如己，绝非暴力革命。
38、这个世界唯二的公平就是时间和死亡。
39、伟人老婆定律：几乎所有伟人都有多个老婆（女友），皇帝就不必说了，哈哈：）
40、作为歌亿民基督徒，藕觉得美女最可爱；作为基督教共产主义党人，藕觉得很丑很黝黑的农民兄弟姐妹最可爱：）
41、所有人都是神的儿女，因为都是神创造的，歌亿民都承认是兄弟姐妹，包括希特勒，包括日本鬼子，包括本拉登同志：）所有人都将上天堂，不言而喻，如果神只能让部分被造者在地狱永受折磨，那他就不是全善的全能者，而是无能之辈。
42、......汉奸有个好听的词，叫曲线爱国：）
43、藕学会了在任何情况下珍惜每一分钟时间，哪怕等人等车。藕学会了在任何时候,任何情景耐心等待,并珍惜等待的每一分钟,因为生活总体上是无目标的.在右手掌中把握无限,体会一小时的永恒.
44、总有人问藕，信歌亿民基督有什么好处？藕现在的回答是：实现共产社会。
45、歌亿民经的唯一目的就是和平地输出和谐的歌亿民共产价值观。
46、藕考察至今所有的价值观均是失败的，遂创立歌亿民共产价值观救世，人类终会摆脱始祖遗传下来的罪和死亡，跟上帝恢复亲密的关系。上帝助藕，阿门！
47、世界从古到今都是悲剧，从今到相当长的时期，也是悲剧，但最终是喜剧，即共产社会。
48、藕已超越耶稣,超越古今中外任何人,也超越以后任何人,真正天下第一人。
49、藕两手抓，一手抓行动，一手抓思想，两手都要硬：）
50、你可以有任何思想，如果在你把思想转化为行动伤害别人前，你是无罪的。
51、藕就是上帝最后的约定，世界人民的儿子。
十、行传书
1、19690131夜，歌亿民降生中国江苏句容，奶奶说是最冷之时，零下12度。
2、1974--75，幼稚园。
3、1975--80，小学，参加红小兵：）始听香港良友福音台，觉得热乎、喜欢。印象深的节目为荒漠甘泉。
4、1980--83，初中，末期加入共青团。
5、1983--86，高中。85年（高二）立志统一世界五步骤：北京大学、出外国、诺贝尔文学奖、社团、统一世界。时年16岁。路过一小型基督堂，觉得很神圣。
6、1986--90，南京大学中文系，读书不努力，努力闯社会。期间，去金陵神学院，听到弟兄姊妹的称呼，觉得神往、扎心。毕业时，留言本上写信仰基督教。班级毕业聚会，一人说一句，我突然说：“上帝保佑我们！”。
7、1990--2000，分配至江苏省农资公司工作，定居镇江。从器必有匠、果必有因（第一因）、牛顿的神臂的第一次推动、非物质的“生命力”存在，认识到神的存在。读过两本圣经故事，随后，2000元旦，读圣经，立即被吸引，认为是神的话，遂信主耶稣。
8、2001，上网福传（做网站、论坛）。
9、2003，新华社江苏分社新闻信息镇江分中心工作。
10、2004--09，歌亿民经（耶梅经）初稿写成发布网络，之后歌花训（梅花训）、基督教共产主义宣言写成初稿发布。经、训、宣不断更新发布。
11、2005--09，创立基督教共产联盟,明确作为一种价值观，而不是一种组织。
12、2008--19，和平地输出和谐的歌亿民共产价值观，内容即为经训宣。
13、2019，全球实现共产社会。
版权歌亿民社区http://bbs.geyimin.com 欢迎转载。

上帝“做不到”的十件事

2009-02-02T15:23:00.000+08:00

上帝“做不到”的十件事1 上帝不会疲乏也不困倦...你岂不曾知道吗？你岂不曾听见吗？永在的神耶和华，创造地极的主，并不疲乏，也不困倦。他的智慧无法测度。赛 40:282 上帝不会做一件他处理不了的事...主耶和华阿，你曾用大能和伸出来的膀臂创造天地，在你没有难成的事。耶 32:173 上帝不能不圣洁...彼此呼喊说，圣哉，圣哉，圣哉，万军之耶和华。他的荣光充满全地。赛 6:34 上帝不会偏袒人...我真看出神是不偏待人。原来各国中，那敬畏主行义的人，都为主所悦纳。徒 10:34-35 5 上帝不会毁约...不会说谎...我必不背弃我的约，也不改变我口中所出的。诗 89:346 上帝所宽恕的,他不会再记起你的罪...惟有我为自己的缘故涂抹你的过犯，我也不记念你的罪恶。赛 43:257 上帝不会使你成为一个失败者....感谢神，常带领我们在基督里夸胜，并借着我们在各处显扬那因认识基督而有的香气。林后 2:148 上帝不会丢弃你...你们当刚强壮胆，不要害怕，也不要畏惧他们，因为耶和华你的神和你同去。他必不撇下你，也不丢弃你。申 31:69 上帝不能不与你同行...停止关心你...神阿，你的意念向我何等宝贵。其数何等众多。我若数点，比海沙更多。我睡醒的时候，仍和你同在。诗 139:117-18 10 上帝不能停止爱你....我以永远的爱爱你，因此我以慈爱吸引你。耶 31:3

歌亿民网络航母战斗集群

2009-01-27T15:55:00.001+08:00

歌亿民网络航母战斗集群
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歌花全球集结号

2009-01-01T15:49:00.001+08:00

歌花全球集结号（机密）歌亿民(2008)第1号全球任何人士，自愿录入歌花册，请发邮件至sejeme@gmail.com标题请写：歌花册内容请写您的：网名、性别、出生年份、地区。歌亿民将按接收邮件次序，排定歌花册，如歌花15、16、17。。。<歌花册>网址http://bbs.geyimin.com/viewthread.php?tid=1488&extra=page%3D1（不断更新中）。当然，您也可在此网址直接跟贴，歌亿民将与接收邮件一样录入。《歌花正册》歌花1--歌花144000（小群）《歌花另册》歌花144001--歌花**********（另外的羊）《歌花又另册》：正册、另册以外的所有人，自动编入又另册，无名无份无纪念：）歌亿民国际www.geyimin.com20081015附件1：（1）歌花：承认歌亿民信经的人。歌花----歌亿民之花------歌亿民开的花、结的果。（2）《歌亿民信经》 1、我们信神：造物主，宇宙的创造和统治者，第一因。2、我们信耶稣基督：神的儿子和救世主，并为我们死在十字架上。由此，我们是基督徒。3、我们信歌亿民异象，歌亿民为神设立的国度先知，我们要听他。4、我们信末期2019年，新天新地，神的国度降临，有义居在其中，即共产社会。5、我们信AGAPE（爱加倍）：甘心以他人为中心的、不要求记功和回报的爱。至少做到不与任何人作对。6、我们信原罪，即源于尘土的身体，与动物一样。7、我们信此生目的是取得属灵身体，代替属尘土身体，获得永生，与神永远同在。8、我们信一切在神的计划中，那伟大的全能者。一切苦难皆为神试炼人属灵的必需品，等到末了一步完成，神会安置我们在适当的位置上。9、我们信获得永生的我们，在神的国度里，探寻神自始自终的作为，永无穷尽，我们永远以神为乐。10、我们信圣经66卷为神默示。歌亿民经有神末期话语，比如“我是神，你们要听他。”歌花训为歌亿民经补录。基共盟宣言为末世真理。11、歌亿民教无组织无纪律，特为真理作个见证，凡承认本信经者，皆为歌花。附件2：《歌花册》歌花A [歌亿民，男，1969年生，江苏镇江]歌花K [您的位置]歌花Q [笑看人生，女，1985年生，台湾]歌花J [梦蝶舞，女，1989年生，云南保山]歌花10 [Blueφ信仰，女，1991年生，重庆]歌花9 [可塑品，女，1981年生，江苏镇江]歌花8 [您的位置]歌花7 [耶雪，女，1985年生，北京]歌花6 [您的位置]歌花5 [费嘉玲，女，1970年生，美国宾夕法利亚]歌花4 [您的位置]歌花3 [郭红梅，女，1983年生，江苏镇江]歌花2 [玛格丽特.史蒂芬森，女，1962年生，英国曼彻斯特]（歌花1--13，只预备给最有缘的歌花）歌花14[x，女，1990年生，石家庄]歌花15[依晨粉丝，男，1994年生，江苏镇江]歌花16[马小丽，女，1982年生，江苏镇江]歌花17[全眞道易靈子，男，1971年生，西安]歌花18[承諾，的背後，女，1990年生，海南三亚]歌花19：您的位置。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

基督教圣诞节开幕词

2008-12-07T10:57:00.000+08:00

基督教圣诞节开幕词
男：各位敬爱的父老长辈，主内亲爱的弟兄姐妹，
女：各位来宾们，各位朋友们
合：圣诞快乐! 主内平安！
男：很高兴又迎来了一年一度的圣诞佳节，
女：在这样充满喜乐、欢呼雀跃的日子里，
男：我们的心像乐园，盛开着鲜艳的花朵，
女：我们的口像清泉，涌流出赞美的声音。
男：你看昔日，一位婴孩卧在客店马槽中，你看今朝，他竟成为人类历史分水关；
女：你看昔日，耶稣基督道成肉身降人间，你看今朝，普天同庆举世欢腾乐翻天。
男：他的一生是贫穷的，甚至没有枕首之处；
女：他的一生是卑微的，甘心乐意来服侍人；
男：他的一生是平凡的，长大在小城拿撒勒，
女：他的一生却是伟大的，死在十架上而成就了宏伟的救恩。
男：这救恩就是——救你脱离罪恶，免去永死，
女：这救恩就是——引你步入光明，进到永生；
男：这救恩就是——让你充满盼望，迎接未来，
女：这救恩就是——使你一生喜乐，享受平安。
男：此时此刻，我们的心澎湃激昂，让我们一起敞开心扉，接受这份美好的礼物吧!
女：此时此刻，我们的心欢喜快乐，让我们伸展双手，尽情欢呼吧！
合：在这特别的日子里，在这美好的夜晚，
带着美好的心情，带着美丽的节目，
欢聚一堂，共度快乐时光
圣诞之夜！
基督教圣诞节闭幕词
男：欢乐的时光，总是短暂而过
女：欢聚的宴席，总有分散时候。
合：但在基督的生命里，我们是永不分离的
男：愿今晚的歌声，达到穹苍。
女：愿今晚的舞姿，飞扬天际。
合：愿颂赞、荣耀、尊贵、权柄
都归给在至高至上的父神
愿平安、喜乐、恩典、祝福
赐给地上的万民万方。
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基督教共产主义宣言20081019

2008-10-19T10:22:00.000+08:00

基督教共产主义宣言20081019
1、基督教共产主义是一种主义，一种思想，一种理论，一种学说，即和平的和谐的歌亿民共产价值观，而不是一种组织。2、我们是基督徒，同时又是共产主义者，基督教共产主义是基督教一派别，同时又是共产主义一派别，即基督教共产主义。路12：33你们要变卖所有的周济人，为自己预备永不坏的钱囊、用不尽的财宝在天上。太19：17你若要进入永生，就当遵守诫命。又当爱人如己。你若愿意作完全人，可以去变卖你所有的，分给穷人，就必有财宝在天上。（实行共产）可以看出，天上的财宝指精神、灵魂层面，有赏赐、冠冕、荣耀冠冕。如果天国还是有富人穷人之分，等级制是神的意思，耶稣叫我们现世分财富给穷人，又有什么意思呢？3、纲领：2019年用基督教爱人如己在全世界建立共产社会。4、不必等物质极大丰富，按基本需求分配即可。各尽所能，按需分配（社会能提供的合理需求）。5、两千年前，那些普普通通的基督徒不经意之间实现了“共产主义”的最高理想。他们不需要生产力的高度发达，不需要完美而伟大的人格。6、大力发展先进的科学技术，提高生产力。随着创造的财富增加，每个人的物质满足逐渐提高。7、没有了战争，甚至没有了打架吵架，即人不再伤害别人，每个人都视他人为兄弟姐妹，人人完全平等相爱。人类的道德水准整体提高。关键是心灵快乐，心灵满足。不与任何人作对（宽要求）、AGAPE（严要求）。
8、在《新约圣经》中，有几个不同的希腊词都被译成“爱”(love)，其中之一“Agape”的意思是一种甘心以他人为中心的、不要求记功和回报的爱。神就是用这种爱来爱全人类的，基督徒也被劝勉要用这种爱来爱神并彼此相爱。9、但现在，我们最缺的就是爱，其实和你最相近的东东是其他人，爱神爱人（至少不与任何人作对）。10、金律：你愿意别人怎样待你，你就怎样待人。基督教是爱的宗教，上帝是爱，主耶稣总结律法为爱神和爱人如己，圣保罗说最大的是爱。基督徒互称弟兄姊妹，基督教是主里爱的大家庭。
11、我们的物质文明取得了巨大成就，但精神生活日趋鄙俗。我们有了电，有了互联网，但再也产生不了耶稣、默罕穆得、释迦牟尼、孔子、老子。12、商业化文明，就象个大市场，赚钱成了我们唯一的目的，为此人们忙忙碌碌，随波逐流。经济活动（制造财富）和政治机器（分配财富）成了一切，文化成了沙漠，商业化的文化，不再问你需要什么，而问你能买什么。社会关系成了金钱关系，亲情也被金钱扭曲。13、我们重复着同样的工作（社会化大生产的分工），在人类的发明工具上消磨一生。我们也太实际了，太世俗化了，不再有独立思考的习惯和真心的朋友，甚至快乐的本能。
14、自从亚当离了神的爱，吃了禁果后，在智慧果作用下，我们高举科学大旗，热衷于追求知识和不知足的发明乐趣，喊出“知识就是力量”的培根认为：“人即心灵，心灵即知识，一个人知道些什么，他就是什么。” 15、任何科学体系都以某种不能由逻辑手段证明的公理为前提,这种公理是命令你接受的无条件的原理，科学成了一种信仰。科学是冷静的枯燥的，缺乏爱，受苦对于它的世界是一种无关的不可解的东西。 16、片面追求物质繁荣的科学事业忽视了人的内心生活，并不能使人真正幸福，不能为人生提供真实的意义，不能给人的行为以目标。比如婚姻就不能靠科学匹配，而需要男女恋爱。17、科学只具有工具价值，如把科学当作目的本身，漫无止境地追求对物的支配，丧失精神性，结果只能丧失人生本来的意义，使人成为物的奴隶。这个时代就要结束了，我们发现科学的自夸，其实是一种幼稚病。18、我们不能以物质文明为目的，而要从内部心灵体验中寻找生活意义，要以神的话（心灵文明）为目的，重建与神的交通，重新得到神的爱、邻人的爱，得到永恒的心灵快乐，建成充满爱的上帝之国。 19、其实，我们的科学只是“描述”世界，并不能真正把握世界，现在，我们在科学上优于古人的，只是我们描述得较好，解释则和古人一样少。但今天，旺盛的求知欲、不知足的发明乐趣、急剧的世俗化倾向，已经达到了高峰，加以一种无家可归的无助，一种对现在的轻浮崇拜...... 科学只是手段,不是世界的本性。
20、我们的三种生活：①、物质、肉体、衣食住行；②、意识、思维、社会活动；③、灵魂、心灵、宗教。
21、使徒行传：2:44 信的人都在一处，凡物公用（实行共产）。并且卖了田产、家业（各尽所能），照各人所需用的，分给各人(按需分配）。这是个小型共产社会。共产主义首先由基督教神学家提出。共产主义作为一种学说，首先是由基督教的神学家所创立，“按劳分配、按需分配（按需取酬）”这些概念也首先是由这些神学家提出的。22、(按需分配）使徒行传：2:44 信的人都在一处，凡物公用。 4:32 那许多信的人，都是一心一意的，没有一人说，他的东西有一样是自己的（非私有制），都是大家公用。 4:34 内中也没有一个缺乏的，因为人人将田产房屋都卖了，把所卖的价银拿来，放在使徒脚前。 4:35 照各人所需用的，分给各人。
23、（各尽所能）帖撒罗尼迦後书 3:8 也未尝白吃人的饭。倒是辛苦劳碌，昼夜作工，免得叫你们一人受累。 3:10 我们在你们那里的时候，曾吩咐你们说，若有人不肯作工，就不可吃饭。使徒行传20:34 我这两只手，常供给我和同人的需用，这是你们自己知道的。 24、启示录21、22：看那，我将一切都更新了。得胜的必承受这些为业。他的仆人都要事奉他。（各尽所能）。愿意的都可以白白取生命的水喝。（按需分配）。25、哥后8:14 乃要均平。就是要你们的富馀，现在可以补他们的不足，使他们的富馀，将来也可以补你们的不足，这就均平了。路3：11（施洗）约翰回答说：有两件衣裳的，就分给那没有的。 26、共产主义之中不少人文理想根本是来自基督教,基督教的国度时代（新天新地）必然是共产社会，等级社会是不可想象的。
使徒行传：5:1 有一个人，名叫亚拿尼亚，同他的妻子撒非喇，卖了田产。 5:2 把价银私自留下几分，他的妻子也知道，其馀的几分，拿来放在门徒脚前。 5:3 彼得说，亚拿尼亚为什么撒但充满了你的心，叫你欺哄圣灵，把田地的价银私自留下几分呢。 5:4 田地还没有卖，不是你自己的麽。既卖了，价银不是你作主麽。你怎麽心起这意念呢。你不是欺哄人，是欺哄神了。 5:5 亚拿尼亚听见这话，就仆倒断了气。听见的人都甚惧怕。 5:6 有些少年人起来，把他包裹抬出去埋葬了。 5:7 约过了三小时，他的妻子进来，还不知道这事。 5:8 彼得对他说，你告诉我，你们卖田地的价银，就是这些麽。他说，就是这些。 5:9 彼得说，你们为什么同心试探主的灵呢。埋葬你丈夫之人的脚，已到门口，他们也要把你抬出去。 5:10 妇人立刻仆倒在彼得脚前，断了气。神的国度，绝非有等级的私有制，自己财产留下几分也不行，（要被咒死），而要完全凡物公用。27、路22:26 但你们不可这样。你们里头为大的，倒要像年幼的。为首领的，倒要像服事人的。 22:27 是谁为大，是坐席的呢，是服事人的呢。不是坐席的大麽。然而我在你们中间，如同服事人的。神的国度等级只是精神、灵魂层面，有赏赐、冠冕、荣耀冠冕，物质上是均平，凡物公用。罗14：17“因为神的国不在乎吃喝，只在乎公义、和平，并圣灵中的喜乐。”28、神的国度，是最后一种社会形态，是永存的社会形态，必然是尽善尽美完全和谐的平等社会。等级社会，就是部分人高等级，另部分人低等级，低等级者当然设法成为高等级，必然有偷盗、抢劫、革命。神的国度必然公平、公正，你说低等级者不努力，他们人人可努力。你说低等级者不聪明，他们人人可学习。显然，没人甘愿当低等级，你说他们努力了，学习了，仍是低等级，社会动荡不必说，公平公正从何谈起？
29、基督教共产主义是一种宗教共产主义，是一种理论、政治思想，它基于这么一种理念：基于耶稣基督的教导，基督徒必须赞成共产主义是理想的社会系统。这种主义的创建时间有争议，不过许多基督教共产主义者声言，圣经里的证据显示，包括十二门徒在内的首批基督徒在耶稣去世及复活后的数年建立了小型的共产主义社会。同样地，基督教共产主义的许多鼓吹者认为，共产主义由耶稣教导，为十二门徒所实践。30、在早期，共产主义可能在日常的基督教里扮演过重要角色，而基督教肯定在共产主义理论的发展里扮演过重要角色。基督教共产主义是团结了共产主义者和其他社会主义者的旨在关注社会公正公平的专门基督教运动。31、将中国推向共产主义,基督教思维起了大作用....基督教和共产主义都是犹太人的犹太教衍生出来的。　　 32、至今一切社会的历史都是等级社会的历史。未来的共产社会才是平等社会。
33、人不再与人作对，人人都是AGAPE（甘心以他人为中心的爱），并以之为快乐。每个人都不再需要防备任何人，因为知道别人对自己只有爱，自己对别人也只有爱，所有人都相爱，这是天国的快乐。
34、人人自愿尽力生产财富。35、平均分配财富给所有人，每个人的基本物质需求，得到满足。没有了饥饿，大庇天下寒士俱欢颜。太20：1因为天国好像家主，清早去雇人。20:10 及至那先雇的来了，他们以为必要多得。谁知也是各得一钱。 20:12 我们整天劳苦受热，那后来的只做了一小时，你竟叫他们和我们一样麽。 20:13 家主回答我给那后来的和给你一样，这是我愿意的。（非按劳分配，而是平等分配）。36、国家、军队、政法等一切专政机器消亡，因为不再需要。37、我们的身体变得完美，没有任何缺陷和残疾。它不再是不免一死的。38、永生的我们，在这永恒的国度里，与神同在，探求神自始至终的作为，永无穷尽。由此发展人类信仰、思想、科技、文化、艺术、体育、游戏。。。人的精神、心灵完全满足，被快乐充满。39、歌亿民前为等级社会（暴力社会），歌亿民后为共产社会（和谐社会）。 40、原始、奴隶、封建、资本、社会，均为等级社会，只是不同的等级阶层取得对其它等级阶层的统治地位，至而优先分配社会财富。41、经济：生产财富；政治：分配财富。共产主义者的经济学写着四个大字-------各尽所能。共产主义者的政治学也写着四个大字-----按需分配。42、哪种经济制度能生产更多财富，则实行哪种制度。43、所谓政治，一点也不神秘，一点也不高尚，只是分配财富的手段而矣。你搞政治，当领导：）参政，只是参与分配财富，甚至仅是对如何分配财富发表一下意见而矣。44、等级、官僚、政党、立法、司法、行政，把政治人为复杂化了，好象那么高不可及，那么深不可测，其实政治只有四个字：分配财富。45、共产社会只有三种人：（1）财富生产者，一切有劳动能力的人各尽其能。（2）财富分配者，财富分配本身也是种劳动。（3）财富享用者，即所有人，按需（合理需求）分配，即社会能提供的财富平均分配。46、政治有没有反革命？有没有反动？有没有政治敏感？既然政治只是财富分配手段，你说有没有？：）无非是你多一点，我少一点；抑或我多一点，你少一点。47、只有人人平等，才有和谐，等级社会没有和谐。自由的价值观是同基督教的公义联系在一起的。形成一个普世的弟兄团体，凭着爱心团结起来。48、历代起义提出的“等贵贱，均贫富”的口号，就是对共产社会的盼望。49、提高穷人的觉悟，使他们意识到所受压迫、剥削和苦难是与福音的要求不相符的，与上帝的意志相违背，从而使他们自觉起来进行自己的合理行动。50、我们不仅批判社会存在的贫困、剥削、压迫和异化，而且把批判的矛头指向造成这一现象的制度根基——资本主义的生产资料占有制。彻底否定资本主义制度，用没有压迫、没有阶级对立的公平、人道的社会取而代之。把历史推向前进，而不是改良并维持现状或把历史拉向倒退。51、以基督教传统中对贫穷和不公正的谴责和对上帝之国的期望为基础，关注、谴责资本主义社会中存在的日益严重的社会问题，把基督教和它的精神作为解决社会问题的办法。52、运用并发挥了传统基督教中关于反对剥削、反对不公正、主张济世救民的思想，提出生产资料共同所有、劳资共享、人人平等、仁爱互助等共产主义主张。除了坚持传统基督教关于末日审判、来世天堂外，还立足于要在尘世实现美好社会的理想，并且通过教会的引导使广大基督教徒走上它所认为的实理想社会的合理行动。53、万恶之源是人性的败坏，如果要真正消灭奴役现象，只能通过“精神的皈依”、心灵的转变，从而“消除自身的罪恶才能达到”。“如果发生什么对你们不公正的事，你们首先要做的事情便是驱逐自己心灵中任何仇恨的感情。”祈祷上帝，让上帝来结束不公正的事情。54、资本主义为“现代奴隶制”，无产者对资本家而言只是“干活的工具”。资本主义法律规定的人身自由是虚假的，“现代奴隶制的锁链和手段便是饥饿”，人应觉醒，抛掉自己身上的奴隶枷锁。但这不能通过革命的暴力手段来完成。得救在于“基督之爱”，在于加强“人民的道德联系”，在于“他们和平地运用自己的最高权利”。55、财富共有共享的必要性和可能性。自然法则和基督教的爱应是一切法则的基础。根据自然法则，权利和义务是平等的。工人苦难的根本原因不是机器，在共有共享社会中机器能造福于人类。劳动分配的不平等，产品分配的不乎等造成贫穷，这是工人苦难的根本原因，而维持这种可恶的混乱状态的手段则是金钱。所有的人都得到同等的生活条件才能使大家无忧无虑、友爱幸福。所以必须实行财富共有共享，废除金钱制度，平等地利用一切财富，平等地分配劳动，平等地分配产品，平等地享受。平等地受教育，男女平等，每个人只有权拥有和享受他们所需要的那么多的东西而不能超过，谁也无权追求更多的消费和更少的劳动，任何人不能因为有较多的知识而获得较多的享受和从事更少的工作，否则就是贵族。“向尘世的完美成熟着的人类就是庄稼，尘世财富的共有则是这种庄稼的第一个果实。”根据爱的诫律去收获成熟着的人类的果实——财富共有共享。
56、耶稣教导废除财产。耶稣教导废除金钱。耶稣教导废除惩罚。耶稣学说的原则是共同劳动和共同享受。耶稣的原则是自由和平等的原则。耶稣认为为传授共有共享学说必须作出牺牲。57、纯正的基督教原则就是废除财产，废除继承，废除金钱，实行财富共有共享，人人自由、平等和仁爱等等。实现这些原则，“是共产社会的至善尽美状态的前提”，“就是共产社会”。共产主义归结为早期基督教，归结为“纯正的基督教”。58、共产社会是一个消除了阶级的社会，一个生产力极大发展的社会，一个物质财富和精神财富极大丰富的社会，所有的财产归全人类所有，产品各取所需，所有的人平等地享受社会经济权利，人们不再将劳动做为谋生的手段，而「劳动将成为人们自觉的第一需要」。 59、社会的阶级划分和社会的发展方向，人类社会必然走向共产社会。
60、共产社会仍有必要保留小型专政机关、警察、监狱，因为有人就是要杀人呢？就是要强奸呢？就是要在合理需求分配之外多吃多拿而偷窃抢劫呢？就不实行共产社会了吗？随着生产力的提高和人类道德水准的进一步提高，小型专政机关会越来越小，以致于无。61、藕尽量说共产社会，不得不说共产主义时，也不是指马克思主义，而是歌亿民主义。62、人的彻底解放——人与上帝、人与人的合一是上帝的安排、是基督的恩典的观点。63、《国际歌》中所唱的，“英特纳雄耐尔就一定要实现”，此英特纳雄耐尔非共产主义，而是国际主义（INTERNATIONAL——法语），“国际主义就一定要实现”不过是全球化的诉求而已。64、人类的未来取决于上帝以及人们对上帝之道的领悟和追求，一旦全人类对上帝之道达成了共识，都能遵循上帝之道而做到公平公正了，那么美好的未来也就水到渠成、瓜熟蒂落了。正因为这样，所以基督教把宣传和推广上帝之道作为自己的神圣使命。65、因为人的优良品德、思想、行为的塑造和巩固发展，有赖于人们信仰和尊崇上帝。信仰和尊崇上帝是人的优良品德、思想、行为得以坚定不移地树立着的可靠保证。离开了对于上帝的信仰和尊崇，这一切都成了无源之水，无本之木，是难以长久保持的。尽管人人都希望做个好人，而不愿成为坏人，但如果心目中没有上帝，没有监察并规范人类品行的神明，那么一旦碰到实际问题，特别是当实际问题与自己做个好人的良好愿望无法一致时，就会无可奈何甚至毫无顾忌地将后者抛弃掉。66、基督教共产主义党人不屑于隐瞒自己的观点：未来共产社会共产共妻。每人有正常婚姻儿女，其外婚外情不受道德禁止，未来共产社会，任何成年男女，双方自愿，即可共赴巫山，这种行为，没有道德禁止。为了人类完全幸福和谐，共产心须共妻。67、按照大英百科全书的定义，共产主义是一种将全国人民的入息与财产平均分配的政治制度理想。68、基督教共产主义党人的唯一目的即向全球和平地输出和谐的歌亿民共产价值观，努力在2019年全球实现共产社会。69、藕考察至今所有的价值观均是失败的，遂创立歌亿民共产价值观救世，人类终会摆脱始祖遗传下来的罪和死亡，跟上帝恢复亲密的关系。上帝助藕，阿门！
70、基督教共产主义无组织无纪律，特为真理作个见证，和平地输出和谐的歌亿民共产价值观，凡承认本宣言者皆为歌花。
附件：基督教共产主义信经1、基督教共产主义是一种主义，一种思想，一种理论，一种学说，即和平的和谐的歌亿民共产价值观，而不是一种组织。2、我们是基督徒，信仰耶稣基督为神的儿子和救世主，并为我们死在十字架上。3、我们是共产主义者，共产社会即基督教的国度时代（新天新地）。即基督教共产主义。4、我们继承使徒时代小型共产社会的根基。5、随着歌亿民经和基督教共产主义宣言的传播，我们认为2019年即可实现共产社会，各尽所能，按需分配（社会能提供的合理需求）。6、大力发展先进的科学技术，提高生产力。随着创造的财富增加，每个人的物质满足逐渐提高。7、没有了战争，甚至没有了打架吵架，即人不再伤害别人，每个人都视他人为兄弟姐妹，人人完全平等相爱。人类的道德水准整体提高。8、我们爱人如己，至少做到不与任何人作对。9、我们信圣经66卷为神默示。歌亿民经有神末期话语，比如“我是神，你们要听他。”歌花训为歌亿民经补录。基督教共产主义宣言为末世真理。10、基督教共产主义无组织无纪律，特为真理作个见证，和平地输出和谐的歌亿民共产价值观，凡承认本信经者皆为歌花。版权歌亿民贴吧http://www.geyimin.com欢迎转载。

歌亿民价值观宣言20080913

2008-09-13T15:27:00.001+08:00

歌亿民价值观宣言20080913
1、歌亿民价值观是一种主义，一种思想，一种理论，一种学说，即和平的和谐的歌亿民共产价值观，而不是一种组织。2、我们是基督徒，同时又是共产主义者，歌亿民价值观是基督教一派别，同时又是共产主义一派别，即基督教共产主义。路12：33你们要变卖所有的周济人，为自己预备永不坏的钱囊、用不尽的财宝在天上。太19：17你若要进入永生，就当遵守诫命。又当爱人如己。你若愿意作完全人，可以去变卖你所有的，分给穷人，就必有财宝在天上。（实行共产）可以看出，天上的财宝指精神、灵魂层面，有赏赐、冠冕、荣耀冠冕。如果天国还是有富人穷人之分，等级制是神的意思，耶稣叫我们现世分财富给穷人，又有什么意思呢？3、纲领：2019年用基督教爱人如己在全世界建立共产社会。4、不必等物质极大丰富，按基本需求分配即可。各尽所能，按需分配（社会能提供的合理需求）。5、两千年前，那些普普通通的基督徒不经意之间实现了“共产主义”的最高理想。他们不需要生产力的高度发达，不需要完美而伟大的人格。6、大力发展先进的科学技术，提高生产力。随着创造的财富增加，每个人的物质满足逐渐提高。7、没有了战争，甚至没有了打架吵架，即人不再伤害别人，每个人都视他人为兄弟姐妹，人人完全平等相爱。人类的道德水准整体提高。关键是心灵快乐，心灵满足。不与任何人作对（宽要求）、AGAPE（严要求）。
8、在《新约圣经》中，有几个不同的希腊词都被译成“爱”(love)，其中之一“Agape”的意思是一种甘心以他人为中心的、不要求记功和回报的爱。神就是用这种爱来爱全人类的，基督徒也被劝勉要用这种爱来爱神并彼此相爱。9、但现在，我们最缺的就是爱，其实和你最相近的东东是其他人，爱神爱人（至少不与任何人作对）。10、金律：你愿意别人怎样待你，你就怎样待人。基督教是爱的宗教，上帝是爱，主耶稣总结律法为爱神和爱人如己，圣保罗说最大的是爱。基督徒互称弟兄姊妹，基督教是主里爱的大家庭。
11、我们的物质文明取得了巨大成就，但精神生活日趋鄙俗。我们有了电，有了互联网，但再也产生不了耶稣、默罕穆得、释迦牟尼、孔子、老子。12、商业化文明，就象个大市场，赚钱成了我们唯一的目的，为此人们忙忙碌碌，随波逐流。经济活动（制造财富）和政治机器（分配财富）成了一切，文化成了沙漠，商业化的文化，不再问你需要什么，而问你能买什么。社会关系成了金钱关系，亲情也被金钱扭曲。13、我们重复着同样的工作（社会化大生产的分工），在人类的发明工具上消磨一生。我们也太实际了，太世俗化了，不再有独立思考的习惯和真心的朋友，甚至快乐的本能。
14、自从亚当离了神的爱，吃了禁果后，在智慧果作用下，我们高举科学大旗，热衷于追求知识和不知足的发明乐趣，喊出“知识就是力量”的培根认为：“人即心灵，心灵即知识，一个人知道些什么，他就是什么。” 15、任何科学体系都以某种不能由逻辑手段证明的公理为前提,这种公理是命令你接受的无条件的原理，科学成了一种信仰。科学是冷静的枯燥的，缺乏爱，受苦对于它的世界是一种无关的不可解的东西。 16、片面追求物质繁荣的科学事业忽视了人的内心生活，并不能使人真正幸福，不能为人生提供真实的意义，不能给人的行为以目标。比如婚姻就不能靠科学匹配，而需要男女恋爱。17、科学只具有工具价值，如把科学当作目的本身，漫无止境地追求对物的支配，丧失精神性，结果只能丧失人生本来的意义，使人成为物的奴隶。这个时代就要结束了，我们发现科学的自夸，其实是一种幼稚病。18、我们不能以物质文明为目的，而要从内部心灵体验中寻找生活意义，要以神的话（心灵文明）为目的，重建与神的交通，重新得到神的爱、邻人的爱，得到永恒的心灵快乐，建成充满爱的上帝之国。 19、其实，我们的科学只是“描述”世界，并不能真正把握世界，现在，我们在科学上优于古人的，只是我们描述得较好，解释则和古人一样少。但今天，旺盛的求知欲、不知足的发明乐趣、急剧的世俗化倾向，已经达到了高峰，加以一种无家可归的无助，一种对现在的轻浮崇拜...... 科学只是手段,不是世界的本性。
20、我们的三种生活：①、物质、肉体、衣食住行；②、意识、思维、社会活动；③、灵魂、心灵、宗教。
21、使徒行传：2:44 信的人都在一处，凡物公用（实行共产）。并且卖了田产、家业（各尽所能），照各人所需用的，分给各人(按需分配）。这是个小型共产社会。共产主义首先由基督教神学家提出。共产主义作为一种学说，首先是由基督教的神学家所创立，“按劳分配、按需分配（按需取酬）”这些概念也首先是由这些神学家提出的。22、(按需分配）使徒行传：2:44 信的人都在一处，凡物公用。 4:32 那许多信的人，都是一心一意的，没有一人说，他的东西有一样是自己的（非私有制），都是大家公用。 4:34 内中也没有一个缺乏的，因为人人将田产房屋都卖了，把所卖的价银拿来，放在使徒脚前。 4:35 照各人所需用的，分给各人。
23、（各尽所能）帖撒罗尼迦後书 3:8 也未尝白吃人的饭。倒是辛苦劳碌，昼夜作工，免得叫你们一人受累。 3:10 我们在你们那里的时候，曾吩咐你们说，若有人不肯作工，就不可吃饭。使徒行传20:34 我这两只手，常供给我和同人的需用，这是你们自己知道的。 24、启示录21、22：看那，我将一切都更新了。得胜的必承受这些为业。他的仆人都要事奉他。（各尽所能）。愿意的都可以白白取生命的水喝。（按需分配）。25、哥后8:14 乃要均平。就是要你们的富馀，现在可以补他们的不足，使他们的富馀，将来也可以补你们的不足，这就均平了。路3：11（施洗）约翰回答说：有两件衣裳的，就分给那没有的。 26、共产主义之中不少人文理想根本是来自基督教,基督教的国度时代（新天新地）必然是共产社会，等级社会是不可想象的。
使徒行传：5:1 有一个人，名叫亚拿尼亚，同他的妻子撒非喇，卖了田产。 5:2 把价银私自留下几分，他的妻子也知道，其馀的几分，拿来放在门徒脚前。 5:3 彼得说，亚拿尼亚为什么撒但充满了你的心，叫你欺哄圣灵，把田地的价银私自留下几分呢。 5:4 田地还没有卖，不是你自己的麽。既卖了，价银不是你作主麽。你怎麽心起这意念呢。你不是欺哄人，是欺哄神了。 5:5 亚拿尼亚听见这话，就仆倒断了气。听见的人都甚惧怕。 5:6 有些少年人起来，把他包裹抬出去埋葬了。 5:7 约过了三小时，他的妻子进来，还不知道这事。 5:8 彼得对他说，你告诉我，你们卖田地的价银，就是这些麽。他说，就是这些。 5:9 彼得说，你们为什么同心试探主的灵呢。埋葬你丈夫之人的脚，已到门口，他们也要把你抬出去。 5:10 妇人立刻仆倒在彼得脚前，断了气。神的国度，绝非有等级的私有制，自己财产留下几分也不行，（要被咒死），而要完全凡物公用。27、路22:26 但你们不可这样。你们里头为大的，倒要像年幼的。为首领的，倒要像服事人的。 22:27 是谁为大，是坐席的呢，是服事人的呢。不是坐席的大麽。然而我在你们中间，如同服事人的。神的国度等级只是精神、灵魂层面，有赏赐、冠冕、荣耀冠冕，物质上是均平，凡物公用。罗14：17“因为神的国不在乎吃喝，只在乎公义、和平，并圣灵中的喜乐。”28、神的国度，是最后一种社会形态，是永存的社会形态，必然是尽善尽美完全和谐的平等社会。等级社会，就是部分人高等级，另部分人低等级，低等级者当然设法成为高等级，必然有偷盗、抢劫、革命。神的国度必然公平、公正，你说低等级者不努力，他们人人可努力。你说低等级者不聪明，他们人人可学习。显然，没人甘愿当低等级，你说他们努力了，学习了，仍是低等级，社会动荡不必说，公平公正从何谈起？
29、基督教共产主义是一种宗教共产主义，是一种理论、政治思想，它基于这么一种理念：基于耶稣基督的教导，基督徒必须赞成共产主义是理想的社会系统。这种主义的创建时间有争议，不过许多基督教共产主义者声言，圣经里的证据显示，包括十二门徒在内的首批基督徒在耶稣去世及复活后的数年建立了小型的共产主义社会。同样地，基督教共产主义的许多鼓吹者认为，共产主义由耶稣教导，为十二门徒所实践。30、在早期，共产主义可能在日常的基督教里扮演过重要角色，而基督教肯定在共产主义理论的发展里扮演过重要角色。基督教共产主义是团结了共产主义者和其他社会主义者的旨在关注社会公正公平的专门基督教运动。31、将中国推向共产主义,基督教思维起了大作用....基督教和共产主义都是犹太人的犹太教衍生出来的。　　 32、至今一切社会的历史都是等级社会的历史。未来的共产社会才是平等社会。
33、人不再与人作对，人人都是AGAPE（甘心以他人为中心的爱），并以之为快乐。每个人都不再需要防备任何人，因为知道别人对自己只有爱，自己对别人也只有爱，所有人都相爱，这是天国的快乐。
34、人人自愿尽力生产财富。35、平均分配财富给所有人，每个人的基本物质需求，得到满足。没有了饥饿，大庇天下寒士俱欢颜。太20：1因为天国好像家主，清早去雇人。20:10 及至那先雇的来了，他们以为必要多得。谁知也是各得一钱。 20:12 我们整天劳苦受热，那后来的只做了一小时，你竟叫他们和我们一样麽。 20:13 家主回答我给那后来的和给你一样，这是我愿意的。（非按劳分配，而是平等分配）。36、国家、军队、政法等一切专政机器消亡，因为不再需要。37、我们的身体变得完美，没有任何缺陷和残疾。它不再是不免一死的。38、永生的我们，在这永恒的国度里，与神同在，探求神自始至终的作为，永无穷尽。由此发展人类信仰、思想、科技、文化、艺术、体育、游戏。。。人的精神、心灵完全满足，被快乐充满。39、歌亿民前为等级社会（暴力社会），歌亿民后为共产社会（和谐社会）。 40、原始、奴隶、封建、资本、社会，均为等级社会，只是不同的等级阶层取得对其它等级阶层的统治地位，至而优先分配社会财富。41、经济：生产财富；政治：分配财富。共产主义者的经济学写着四个大字-------各尽所能。共产主义者的政治学也写着四个大字-----按需分配。42、哪种经济制度能生产更多财富，则实行哪种制度。43、所谓政治，一点也不神秘，一点也不高尚，只是分配财富的手段而矣。你搞政治，当领导：）参政，只是参与分配财富，甚至仅是对如何分配财富发表一下意见而矣。44、等级、官僚、政党、立法、司法、行政，把政治人为复杂化了，好象那么高不可及，那么深不可测，其实政治只有四个字：分配财富。45、共产社会只有三种人：（1）财富生产者，一切有劳动能力的人各尽其能。（2）财富分配者，财富分配本身也是种劳动。（3）财富享用者，即所有人，按需（合理需求）分配，即社会能提供的财富平均分配。46、政治有没有反革命？有没有反动？有没有政治敏感？既然政治只是财富分配手段，你说有没有？：）无非是你多一点，我少一点；抑或我多一点，你少一点。47、只有人人平等，才有和谐，等级社会没有和谐。自由的价值观是同基督教的公义联系在一起的。形成一个普世的弟兄团体，凭着爱心团结起来。48、历代起义提出的“等贵贱，均贫富”的口号，就是对共产社会的盼望。49、提高穷人的觉悟，使他们意识到所受压迫、剥削和苦难是与福音的要求不相符的，与上帝的意志相违背，从而使他们自觉起来进行自己的合理行动。50、我们不仅批判社会存在的贫困、剥削、压迫和异化，而且把批判的矛头指向造成这一现象的制度根基——资本主义的生产资料占有制。彻底否定资本主义制度，用没有压迫、没有阶级对立的公平、人道的社会取而代之。把历史推向前进，而不是改良并维持现状或把历史拉向倒退。51、以基督教传统中对贫穷和不公正的谴责和对上帝之国的期望为基础，关注、谴责资本主义社会中存在的日益严重的社会问题，把基督教和它的精神作为解决社会问题的办法。52、运用并发挥了传统基督教中关于反对剥削、反对不公正、主张济世救民的思想，提出生产资料共同所有、劳资共享、人人平等、仁爱互助等共产主义主张。除了坚持传统基督教关于末日审判、来世天堂外，还立足于要在尘世实现美好社会的理想，并且通过教会的引导使广大基督教徒走上它所认为的实理想社会的合理行动。53、万恶之源是人性的败坏，如果要真正消灭奴役现象，只能通过“精神的皈依”、心灵的转变，从而“消除自身的罪恶才能达到”。“如果发生什么对你们不公正的事，你们首先要做的事情便是驱逐自己心灵中任何仇恨的感情。”祈祷上帝，让上帝来结束不公正的事情。54、资本主义为“现代奴隶制”，无产者对资本家而言只是“干活的工具”。资本主义法律规定的人身自由是虚假的，“现代奴隶制的锁链和手段便是饥饿”，人应觉醒，抛掉自己身上的奴隶枷锁。但这不能通过革命的暴力手段来完成。得救在于“基督之爱”，在于加强“人民的道德联系”，在于“他们和平地运用自己的最高权利”。55、财富共有共享的必要性和可能性。自然法则和基督教的爱应是一切法则的基础。根据自然法则，权利和义务是平等的。工人苦难的根本原因不是机器，在共有共享社会中机器能造福于人类。劳动分配的不平等，产品分配的不乎等造成贫穷，这是工人苦难的根本原因，而维持这种可恶的混乱状态的手段则是金钱。所有的人都得到同等的生活条件才能使大家无忧无虑、友爱幸福。所以必须实行财富共有共享，废除金钱制度，平等地利用一切财富，平等地分配劳动，平等地分配产品，平等地享受。平等地受教育，男女平等，每个人只有权拥有和享受他们所需要的那么多的东西而不能超过，谁也无权追求更多的消费和更少的劳动，任何人不能因为有较多的知识而获得较多的享受和从事更少的工作，否则就是贵族。“向尘世的完美成熟着的人类就是庄稼，尘世财富的共有则是这种庄稼的第一个果实。”根据爱的诫律去收获成熟着的人类的果实——财富共有共享。
56、耶稣教导废除财产。耶稣教导废除金钱。耶稣教导废除惩罚。耶稣学说的原则是共同劳动和共同享受。耶稣的原则是自由和平等的原则。耶稣认为为传授共有共享学说必须作出牺牲。57、纯正的基督教原则就是废除财产，废除继承，废除金钱，实行财富共有共享，人人自由、平等和仁爱等等。实现这些原则，“是共产社会的至善尽美状态的前提”，“就是共产社会”。共产主义归结为早期基督教，归结为“纯正的基督教”。58、共产社会是一个消除了阶级的社会，一个生产力极大发展的社会，一个物质财富和精神财富极大丰富的社会，所有的财产归全人类所有，产品各取所需，所有的人平等地享受社会经济权利，人们不再将劳动做为谋生的手段，而「劳动将成为人们自觉的第一需要」。 59、社会的阶级划分和社会的发展方向，人类社会必然走向共产社会。
60、共产社会仍有必要保留小型专政机关、警察、监狱，因为有人就是要杀人呢？就是要强奸呢？就是要在合理需求分配之外多吃多拿而偷窃抢劫呢？就不实行共产社会了吗？随着生产力的提高和人类道德水准的进一步提高，小型专政机关会越来越小，以致于无。61、藕尽量说共产社会，不得不说共产主义时，也不是指马克思主义，而是歌亿民主义。62、人的彻底解放——人与上帝、人与人的合一是上帝的安排、是基督的恩典的观点。63、《国际歌》中所唱的，“英特纳雄耐尔就一定要实现”，此英特纳雄耐尔非共产主义，而是国际主义（INTERNATIONAL——法语），“国际主义就一定要实现”不过是全球化的诉求而已。64、人类的未来取决于上帝以及人们对上帝之道的领悟和追求，一旦全人类对上帝之道达成了共识，都能遵循上帝之道而做到公平公正了，那么美好的未来也就水到渠成、瓜熟蒂落了。正因为这样，所以基督教把宣传和推广上帝之道作为自己的神圣使命。65、因为人的优良品德、思想、行为的塑造和巩固发展，有赖于人们信仰和尊崇上帝。信仰和尊崇上帝是人的优良品德、思想、行为得以坚定不移地树立着的可靠保证。离开了对于上帝的信仰和尊崇，这一切都成了无源之水，无本之木，是难以长久保持的。尽管人人都希望做个好人，而不愿成为坏人，但如果心目中没有上帝，没有监察并规范人类品行的神明，那么一旦碰到实际问题，特别是当实际问题与自己做个好人的良好愿望无法一致时，就会无可奈何甚至毫无顾忌地将后者抛弃掉。66、歌亿民价值观党人不屑于隐瞒自己的观点：未来共产社会共产共妻。每人有正常婚姻儿女，其外婚外情不受道德禁止，未来共产社会，任何成年男女，双方自愿，即可共赴巫山，这种行为，没有道德禁止。为了人类完全幸福和谐，共产心须共妻。67、按照大英百科全书的定义，共产主义是一种将全国人民的入息与财产平均分配的政治制度理想。68、歌亿民价值观党人的唯一目的即向全球和平地输出和谐的歌亿民共产价值观，努力在2019年全球实现共产社会。69、藕考察至今所有的价值观均是失败的，遂创立歌亿民共产价值观救世，人类终会摆脱始祖遗传下来的罪和死亡，跟上帝恢复亲密的关系。上帝助藕，阿门！
70、歌亿民价值观无组织无纪律，特为真理作个见证，和平地输出和谐的歌亿民共产价值观，凡承认本宣言者皆为歌花。
附件：歌亿民价值观信经1、歌亿民价值观是一种主义，一种思想，一种理论，一种学说，即和平的和谐的歌亿民共产价值观，而不是一种组织。2、我们是基督徒，信仰耶稣基督为神的儿子和救世主，并为我们死在十字架上。3、我们是共产主义者，共产社会即基督教的国度时代（新天新地）。即基督教共产主义。4、我们继承使徒时代小型共产社会的根基。5、随着歌亿民经和歌亿民价值观宣言的传播，我们认为2019年即可实现共产社会，各尽所能，按需分配（社会能提供的合理需求）。6、大力发展先进的科学技术，提高生产力。随着创造的财富增加，每个人的物质满足逐渐提高。7、没有了战争，甚至没有了打架吵架，即人不再伤害别人，每个人都视他人为兄弟姐妹，人人完全平等相爱。人类的道德水准整体提高。8、我们爱人如己，至少做到不与任何人作对。9、我们信圣经66卷为神默示。歌亿民经有神末期话语，比如“我是神，你们要听他。”歌花训为歌亿民经补录。歌亿民价值观宣言为末世真理。10、歌亿民价值观无组织无纪律，特为真理作个见证，和平地输出和谐的歌亿民共产价值观，凡承认本信经者皆为歌花。版权歌亿民贴吧http://www.geyimin.com欢迎转载。

2008-08-23T06:13:00.000+08:00

我的母亲
人世间唯有母爱才是最伟大的，这样就产生了许多篇母亲的赞美诗。“孟氏芳邻”“岳母刺字“。。。。我也想赞美母亲，然而我的母亲是个地道的农村妇女，生自乡里，嫁与乡里，她1米6的个子，圆圆略胖的脸，齐耳黑发上也抹有几根银丝，嘴角总是带有慈祥的笑意，她只读完高小，便缀学回家劳动，我不得不痛苦地承认：“我的母亲是平凡的。”
可我还是想赞美母亲，只因她是我的母亲，不是有人说：“只凭母亲生我那阵的痛苦，我就永远也报答不完她。”我是最冷之时-----腊月十四夜生的，母亲就付出双倍于人的痛苦，我也当双倍于人地报答她。
我要写赞美诗，可我不是诗人，只有靠几个回忆来表达我对母亲全部的爱。
每个母亲都是很爱自己孩子的，这母爱爱得自私，似乎带有兽性，记得我刚读小学时，一次放学，不知什么原因，几位女同学围住我，后打了起来，当然我吃亏，脸打破了，母亲知道后，便带着我在夜间去那几个女生家告状，不为她要和人家吵，只因她爱我。后来彼此笑着说说了事，不过，我再未挨她们的打。
记得有次，母亲完工回家，要我给她倒水喝，可我端着碗，要靠近她时，空然碗打碎在地上，我哇地一声哭了，而她竟出自意料之外，没有骂我，相反说没关系。
忙时队里上夜工，每次分得好菜时，母亲都叫醒我们一起吃，有次吃了，第二天早上却说没吃，弄得母亲哭笑不得。
母亲总是起得很早，她要烧早饭，记得一次母亲刚醒，我也醒了，她说十分想再睡会儿，我说：“让我起，我不要睡，你睡会吧！”当时，我多么想替母亲一下，她太累了。
母系也是个十分善良的人，有次一个外村收鸡蛋的小姑娘被狗咬了一口，腿上出了血，母亲见后，立即跑回家，把家里的云南白药给她敷上，害得奶奶老说她不是。我虽认为母亲做的对，但也认为奶奶的话不无道理。母亲也曾为村里一青年说亲，费了不少心血，可婚事终未成功。
母亲对奶奶十分孝敬，不象我那婶子。有次奶奶住院，吃不下饭，母亲特意包了饺子送给她吃，同室病友也称赞母亲。
母亲对我也打也骂，或是罚做事。有次我拿哥哥帽子抛着玩，曾祖阻止我，我不让，他说不然就把帽子丢到外面，我因是哥哥的帽子，也没怕他，他果真这样做了，母亲以为是我丢的，便骂我，我便委曲地哭了，后来她知是我曾祖丢的，便向我讨饶，我这时却感到是自己不对，也就作罢。
一次晚上，母亲去塘边洗衣服，我去照电筒，她突然问我长大了是不是对她好？怕老婆不？我当时答不上，虽然心里想着长大了怎么样孝敬她，挣钱给她，但那太远了，我不喜欢先怎么吹一番，但我做错了，她那时更希望安慰。
母亲给了我许多情感，或爱或憎，或喜或怒，或哀或乐，或打或骂，也许这便组成了全部的母爱。
我的母亲是平凡的，说起母亲，我眼前并没有什么高大的形象和品格。我只想起一个1米6的个子，圆圆略胖的脸，齐耳的黑发却抹了几根银丝，嘴角总带着慈祥的笑的妇女。我爱她，赞美她，因为她是一个真实的母亲。
版权歌亿民社区

据权威人士消息,布什也读歌亿民经

2008-08-03T19:36:00.000+08:00

据权威人士消息,布什也读歌亿民经

歌亿民经进入美国总统惠眼,实在荣幸!!! 藕当更努力!!!

http://sports.163.com/06/0814/11/2OG0AQE500051CD5.html2006年AC米兰主教练安切洛蒂是在夏季联赛米兰1：0战胜马竞的赛后媒体见面会上做出上述辟谣性声名
的，用他的话讲，“《意大利体育报》和其他意大利或者西班牙的报纸一样，毕竟不是《耶梅经》。
”
http://www.eastmoney.com/060809,459299.html 而在百度“神吧”中，更有网友发表评论认为“2019年地球将被终结”一说恰巧验证了《耶梅经》中有
关世界末日的预言；

歌亿民自封基督小考

2008-07-28T14:24:00.001+08:00

歌亿民自封基督小考
基督

Χριστοs[希腊语]Christos［拉丁语］Christ［英语］基督，意思是“受膏者”；希伯莱语发音为“弥赛亚”。“受膏者”是在旧约时代，上帝在以色列民中拣选出来完成上帝特殊使命的人。有三种完成特殊使命的人会受膏：祭司长，先知，王。

基督也即救世主。

《歌亿民经》异像书 5、2001年秋，歌亿民异梦中，神说：“我是神，你们要听他。”他指歌亿民。（歌亿民奉召作先知）

行传书12、2008--19，和平地输出和谐的歌亿民共产价值观，内容即为经训宣。 13、2019，全球实现共产社会。

藕已超越耶稣-----与义妹的手机对话

2008-07-25T11:57:00.000+08:00

藕已超越耶稣-----与义妹的手机对话歌亿民:义妹,藕已超越耶稣,超越古今中外任何人,也超越以后任何人,真正天下第一人,仅与义妹分享,爱你的歌亿民.义妹:呵呵!祝贺歌哥试炼成功!

歌亿民经20080713

2008-07-13T08:44:00.001+08:00

歌亿民经20080713
真言：万物非神，唯有真神；先知歌亿民，你们要听他。
一、异像书
1、年幼，梦到自己躺在屋前空地，一飞船近在头顶盘旋，时间很长，身体不能动，无力量，唯能看着飞船，感觉它会掉到身上，有强光照着我，赐我能力。
2、年幼，梦中睡在床上，有鬼魂（撒旦）向自己靠近，是个黑衣人，很恐惧，它上了床进入我身体，又起身离去，而我象在附近空中看着这一切。
3、高中时梦到自己战胜敌基督--欧盟，欧洲那一个个国家被歌亿民或联络，或攻下，是象地面一样，一个个在地图上被推来推去，最后全归歌亿民。
4、2001年春，梦到使徒保罗在东南亚海域乘船至巴西圣保罗城，来回传道，神让我象他一样。（歌亿民蒙召传道）
5、2001年秋，歌亿民异梦中，神说：“我是神，你们要听他。”他指歌亿民。（歌亿民奉召作先知）
6、20020525，异梦中撒旦被神赶出我体内。7、20020629，刚入睡，半梦半醒中，听圣灵微声：“要快了。”
8、20020827，异象中在母校校园升天，神说：“我是神，你们要听他”，“这是我的爱子，我所喜悦的，你们要听他”，有云彩降下，他指歌亿民。
9、20041114，异梦中爬上一高台，在宽广的平台上，打开一条通天的路，路顿时金光四射，路是水平的，但有声音告诉我是通天的，一小女孩同在作见证。后异梦中，天顶开了个井样的口，有紫色光象瀑布般射下。后异梦中，天布满了灯，没人能打开，歌亿民打开了。
10、20050215，异梦中在老办公室上课，走出外面天上，有宝座的天庭广阔无边，走到宝座前，神指着歌亿民说：“这是我的爱子，我所喜悦的，你们要听他”，随即降到街上，众人围观，说：“这是美罪（原文）的青年”。
11、20061120，异梦中在市中心广场被提升天，身体悬空垂直上升，3日后复活降下，有很多人见证，整个过程寂静无声。
12、20070606，梦到自己最终为天子，曾做过许多角色。我的哥哥称我为哥哥（类似约瑟的梦）。7日，梦到创造了只无毛的鸭子，说：“要有毛”，接着就有了毛。JING说我不做这事了，歌亿民说可以。
13、20071222，异梦中，来到地狱视察，原来地狱是长长的管道房，几个人新到地狱，一起进入这个长管道房，立即在这几人前后封闭，也就是说，这几人就永远在约10平米的空间内，管道房是长方形，带个小拐弯，这种设计想必是怕他们太无聊。地狱真可怕，因为是永远限制在这狭小空间内，想到天堂真幸福，隐约有信息说基督徒就呆在天堂。
14、20071227，异梦中，歌亿民肉身慢慢升上天，变成太阳，普照大地。
15、20080323（复活节），凌晨异梦中，先受试探，受难。已预知不久即得荣耀，有神助胜了世界。后全球人都看到歌亿民在他们旁边升天，变作太阳，普照大地，随即更新天地，再回到地球，受到明星般欢迎，此时，地球已为乐园。
16、20080523异梦：梦中吃圣经，是香港版小本，几片几片撕着吃，没有感觉出味道，吃完了一卷。感觉共有三卷，于是继续吃第二卷。
17、常常有预示，比如今天遇到一个环境，谁说了一句话，会觉得这在以前发生过，似曾相识，其实以前并无此环境。多次梦见自己会飞，有时在城市道路上空飞来飞去，有时在悬崖上直飞而下。
18、申命记18:15 “耶和华你的神要从你们弟兄中间给你兴起一位先知，像我，你们要听他。 ”
19、耶稣登山变容，马太福音17:5：“这是我的爱子，我所喜悦的，你们要听他。”（18、19对应5你们要听他）。
二、启示书
1、起初，昔在今在永在的造物主，神，唯一的自有永有的全能者，第一因。（数字1）
2、创世第一天至第六天，神创天、地、水、光、空气、海、草、菜、树、日、月、星、鱼、鸟、牲畜、昆虫、野兽、人。物质（2），太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。10以内2的最大倍数是10，加2=12，一年12月，12星座，12生肖，以色列12支派。（数字2）
3、创世第六天，神用尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人。灵魂（3），道生一，一生二，二生三，三生万物。 10以内3的最大倍数是9，加3=12。（数字3）
4、创世第七天至公元前四年，人类离弃神，犯罪，律法时代。（数字4）
5、公元前四年（耶稣诞生）至1914年，天使捆绑撒旦，基督作王，福音传天下，恩典时代。（数字5）
6、公元1914年至2019年，撒旦被释放，迷惑列国，人类多灾多难，一战、二战、冷战、恐怖战。撒旦号码是六六六（《圣经》启示录），（数字6）
7、公元2019年，撒旦被永远扔在硫磺的火湖里，神施行审判的时候，新天新地，国度时代（共产社会）。
8、但以理书12:11-13：“从除掉常献的燔祭，并设立那行毁坏可憎之物的时候，必有一千二百九十日。等到一千三百三十五日的，那人便为有福。你且去等候结局，因为你必安歇。到了末期，你必起来，享受你的福分。”
9、两个日期共有2625日，根据“一日顶一年”的律则（神刑罚人喜欢以一日顶一年。结4：6：一日顶一年；民14：34：一年顶一日。），这段时期相当于2625年。
10、“除掉常献的燔祭，并设立那行毁坏可憎之物”，就是神治的政体完结，地上再没有任何有形的国度代表神治国，皆由外邦人统治，即犹大亡国。
11、公元前607年10月初，犹大国的主权已荡然无存。当时巴比伦人所立的犹大省长基大利被人暗杀剩下来的犹大人全部逃往埃及去。（耶40-43章）可靠的圣经年代学资料表明这件事发生于公元前537年（犹太人获释返国的一年）之前70年即公元前607年的10月初。（耶29:10，但9:2）
12、公元前607年10月初至公元前607年12月31日 =1/4年公元前606年1月1日至公元前1年12月31日 =606年公元1年1月1日至公元2018年12月31日 =2018年公元2019年1月1日至2019年10月初 =3/4年总共： 2625年
13、所以在2019年，现世界结局（末期）来到，基督再来，结束外邦人的统治，建立神的国度（共产社会）。
14、《圣经》启示录明确指示末日审判在撒旦被永远扔在火湖里后到来，并与数字7有关，七教会，七灵，七星、七灯台、耶稣揭七道封印、七位天使吹号、七碗。人有灵魂（3）是人类之始，终于7。撒旦号码是六六六，得胜者为七七七。（数字7）
附件：
一、[诺查丹玛斯《诸世纪》第 10卷第72篇所载的就是诺氏预言之巅的名诗:1999之年,7之月上,恐怖的大王从天而降,致使安格鲁莫尔(音)大王为之复活,这期间,马尔斯(音)将借幸福之名统治四方.
但是,在另一篇(第1卷48篇)中,诺氏却又写下了奇妙得不可理解的"收尾诗":
20年月亮的统治已成过去,如果7000年另一种物体将把王国组建,太阳将停止天天运转,那时我的预言也就到此结束.<诺氏在《诸世纪》前言中就曾写过:我们现在正处在7000年纪(第7个千年纪).>
1999+20=2019 ]
二、世界末日预言的源头---小行星2019年撞地球--2003年09月23日中国航天报美国新墨西哥州天文学家7月5日观测到了一颗编号2002NT7的小行星.他们计算发现,这颗直径约2～4公里的小行星可能在2019年撞到地球。
三、爱之书
　　　1、在《新约圣经》中，有几个不同的希腊词都被译成“爱”(love)，其中之一“Agape”的意思是一种甘心以他人为中心的、不要求记功和回报的爱。神就是用这种爱来爱全人类的，基督徒也被劝勉要用这种爱来爱神并彼此相爱。
2、耶稣说：“你们要彼此相爱，像我爱你们一样，这就是我的命令，人为朋友舍命，人的爱心没有比这个大的。”（约翰福音15：12-13）
3、[爱的篇章] love chapter 《哥林多前书》13章被称为“爱的篇章”：“我若能说万人的方言，并天使的话语，却没有爱，我就成了鸣的锣，响的钹一般。”最后一节写道：“如今常存的有信，有望，有爱，这三样，其中最大的是爱。”
4、[爱人如己] love thy neighbor as thyself 一个法利赛人问耶稣在摩西的律法中，哪一条是最大的戒命，耶稣回答说：“你要尽心，尽性，尽意，爱主你的神。这是诫命中的第一，且是最大的。其次也相仿，就是要爱人如己。这两条是律法和先知一切道理的总纲。”（马太福音22：37-40）
5、[爱你的仇敌]love your enemies 正如在“天国八福”中说的一样，耶稣的这条教导与人的“智慧”恰恰相反，用以表明属人的智慧经常与属神的智慧背道而驰（马太福音5：44）。
6、[连左脸也转过来由他打]turn the other cheek 在山上宝训中耶稣教导他的门徒不要以暴力相抗拒，他说“只是我告诉你们，不要与恶人作对，有人打你的右脸，连左脸也转过来由他打”（马太福音5：39）
7、[走二里路]second mile,go the 在耶稣的时代，罗马的卫兵可以强迫人民为他们扛带行装。在山上宝训中（马太福音5：41），耶稣教导门徒，如果有当兵的强迫他一里，那么就陪他走二里。这句话用来表达一个人实在愿意做的，比别人要求他做的可以更多。
8、[把炭火堆在他的头上]heap coals of fire on his head 在〈罗马书〉（12：20），保罗引用〈箴言〉25的经文教导我们不要寻仇。他说：“你的仇敌若饿了，就给他吃；若渴了，就给他喝；
因为你这样行，就是把炭火堆在他的头上。”换句话说，你的仇敌会因此为他所作的感到羞愧。
9、神创造世界是为了有个爱的对象，他爱的对象，爱他的对象。正如宁静的湖泊的根基，在深深的源头，人的爱也神秘地扎根于上帝之爱中。
10、神就是爱，耶稣总结律法为爱神和爱人如己，保罗说如今常存的有信、有望、有爱，其中最大的是爱。基督徒互称弟兄姐妹，是主里爱的大家庭。基督徒被劝勉要彼此相爱，此爱是一种甘心以他人为中心的、不要求记功和回报的爱，神就是用这种爱来爱全人类的。
11、但现在，我们最缺的就是爱，科学不管爱，它对受苦的领域无解。商业文化不管你需要什么，只问你能买什么，社会关系成了金钱关系，亲情也被金钱扭曲。其实和你最相近的是其他人，爱神爱人（至少不与任何人作对）。
12、“人从来就不了解自己所憎恨的人”。“仇恨和恐惧是不可分割的，凡我们所惧怕的，我们都憎恨。”努力更新自己的思想和品格，把恶意和仇恨摒于脑外。在上帝所应许的新世界，人人都真诚相待，彼此情同手足，因为人类的身心会变为完美。
13、圣经金律：你愿意别人怎样待你，你就怎样待人。
14、歌亿民经金律：[不与任何人作对]。
四、尘土书
1、神用尘土创造亚当的身体，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人。但亚当毕竟有尘土（物质）的身体，不能象神（灵体）一样，存在属灵生活的局限性，而要给予人类真正快乐，不但要有身体属性的满足，更要有灵性上的满足才行。必须增长人类属灵的力量，克服属物质的力量。
2、神既创造了人做儿子，不会无缘无故不让他能分别善恶，人、蛇都为神所创，被创者能干什么（偷吃禁果），创造者当然知道，正如人知道他所制造的电脑能做什么一样，一切都是神的计划，因为他是全能者。
3、人的原罪，就是源于尘土的身体，不完美的身体（源于尘土，与动物一样），这就是人的局限性罪是目不中的，即人达不到神的目标，“神说，人既属乎血气，我的灵就不永远住在他里面。”诗51：5“我是在罪孽里生的，在我母亲怀胎的时候，就有了罪。”胎儿没有罪的行为，没有罪的念头，只有罪的身体（尘土身体）。
4、人类区分动物的是神给的灵（气）。人类：有体有魂有灵；动物：有体有魂无灵；植物：有体无魂无灵。人和兽类根本是两回事。人有爱心、良心、道德观念、灵性需要、公平感、恻隐之心、幽默感、创作力、时间观念、自我意识和审美眼光，动物却没有这些特性。人不但关心未来，还把积累的知识代代相传。
5、根据进化心理学，“人性一般是自私的，倾向于不择手段追求一己私利。”，“自然选择要男子连连跟不同的女子交媾。”根据这个进化概念，女子在某些情况下行淫也可算是自然现象。连父爱母爱也被说成是基因一手策划的，目的是要保证子孙能够活下去。这个观点强调，要确保人类大家庭千秋万岁，关键在于把基因遗传给后代。
6、在另一方面，圣经说明上帝造人的目的，不是要人生儿育女这么简单。我们是照着上帝的形象造的，足以把他的属性，尤其是爱心、公正、智慧和能力，一一反映出来。我们把人类独有的特性结合起来，就会明白圣经为什么把人置于动物之上。圣经清楚表明，上帝不但把永生的愿望放在他所造的人的心里，更定意创建正义的新世界，让人在其中得享无穷的生命。
7、达尔文的《物种起源》在1859年出版以后，“世界随即变得道德败坏，大众再也不信上帝了，有权有势者认为，汰弱留强的主张有利于他们崛起，在这场竟争中，坚强不屈、奸狡诡诈的必然胜过意志薄弱、轻信他人的，他们断定，人跟印度野狗一样，不过是群居动物罢了，大人物像野狗般横行霸道、仗势欺人是理所当然的。”
8、若在伊甸园直接给人分别善恶果和生命果，人不经过应有的苦难试炼，就不能增长灵性，不能战胜尘土身体的局限性，就会自以为是，认识不到人的一切来源于神，不把荣耀归神，最终神创世的目的落空，人也不能进入完美，不能找到真正快乐。
9、于是一条蛇（撒旦，神的工具，由神创造，为神控制）引诱亚当夏娃违背神的命令偷吃分别善恶果，罪通过一个人进了世间，死又通过罪而来，于是死就传给所有人，神要让人知道离开他是多么的迷失。
10、现在，在分别善恶果（智慧果）作用下，人类物质文明取得巨大成果，但人类仍注重那可怜的源自泥土的物质文明，属灵生命毫无长进，精神生活日趋鄙俗。
11、“你们若顺从肉体活着必要死，若靠着圣灵治死身体的恶行，必要活着。因为凡被神的灵引导的，都是神的儿子。”（罗8：13）
12、“所种的是血气的身体，复活的是灵性的身体... 头一个人是出于地，乃属土...我们既有属土的形状，将来也必有属天的形状...血肉之体，不能承受神的国...这必朽坏的总要变成不巧坏的...死被得胜吞灭的话就应验了...死的毒钩就是罪。”（林前15：44）
13、耶和华的名字就是成事者的意思，且是进行时态，历史上与现在的一切都是为了试炼人，让人用属灵的力量战胜属肉体的力量，最后让人得属灵的身体。
14、成圣称义得荣耀，成圣指基督徒生命中灵性的不断发展，圣灵住在信徒的里面，向他们指出罪并改变他们的品格。人向神性发展，重建与神的交通，人人把荣耀归神，最终神得全部荣耀，至此，充满爱的上帝之国建成，神创世计划完成。
五、属灵书
1、信神，到神面前来的人，必须信有神。神GOD：宇宙的创造和统治者，第一因，造物主，自有永有。保罗“使我们因信得着所应许的圣灵。”
2、爱人，努力实践Agape。不与任何人作对。耶稣：“你们要彼此相爱，像我爱你们一样，这就是我的命令。”保罗“如今常存的有信、有望、有爱，这三样，其中最大的是爱。”
3、读圣经，神在圣经中启示他自己，世界的未来在圣经里（美前总统里根语）。耶稣：“他们不断吸收知识，认识你独一的真神，并且认识你所差来的耶稣基督，就可以永生。”
4、传福音，即关于耶稣的好消息。这是耶稣留下的大使命，是圣灵的工作。耶稣：“这天国的福音要传遍天下，对万民作见证，然后末期才来到。”保罗“你们要追求爱，也要切慕属灵的恩赐，其中更要羡慕的，是作先知讲道。”
5、祷告，就是与神说话，可以很正规，如从祷告书中背诵连祷文，也可以是非正规的，如在交通红绿灯下停留的瞬间想到神。祷告可以是无声的，也可以是有声的，可以是私下的，也可以是公开的。祷告最主要的目的是保持与神的交通。
6、思考神、神的作为、宇宙起源、人生目的、死亡问题、未来。
7、试炼即拣选。必受的训练，患难是属灵生命的必需品，最精美的宝石受匠人琢磨的时间最长，让圣灵用各种不同的方法来预备你吧，等到末了一步手续完毕，神就要安放你在适当的位置上。
8、行神迹，基督生平中很重要的神迹有：童贞女怀孕，复活，升天。《圣经》里充满着神迹，有分红海的神迹，也有火从天上降下和在海面上行走的神迹。当然，从某种意义上说，神和人之间的任何交互作用都是神迹。愿圣灵赐给我们行神迹的能力。
9、梦中与神相见，神说：“你们中若谁是先知，我会在梦中与他相见。”如雅各梦见梯子上的神。
10、启示，圣灵会告诉人思考问题的答案，比如通过带强烈指向性的梦，告诉你目前的不幸境遇，只是个试炼，你并不真正如此。
11、预示，比如今天你遇到一个环境，谁说了一句话，你会觉得这在以前发生过，似曾相识，其实以前并无此环境，这就是圣灵以前在你潜意识里的预示。
12、领导。我们要奉父子圣灵的名，让所有人信神，赞美神，荣耀神，重建人间伊甸园。
13、我们的确是预定活在世上的，既然物质的宇宙以巧妙得如此惊人的方式构成，我实在无法认为这仅是一项没有理性的事实而巳。
14、身体还是那个身体，灵魂还是那个灵魂，只是属尘土的人以身体为第一，灵魂为第二；属灵的人以灵魂为第一，身体为第二。
15、这一切都是上帝的计划，上帝在无限久远之前，计划好了所有的事情，由于他的爱而设计了奇妙的救赎计划，这个计划包括差遣他的儿子作为救赎主来到世上，来拯救一切信他的人。无限崇高的上帝以神圣的目光注视着我们，为了整体的无限完整性，他不得不让人受难，这是他的试炼，也是他的拣选，但他以无限的爱拥抱着人，同样期待着人做这做那，忍受这忍受那，因为这是合乎整体性的。

六、永生书
1、差不多每个人迟早都会纳罕，人生究竟有什么目的，我们是谁？我们为什么活着？我们为什么要死？死后有无续存？我们的未来是什么？哲学和宗教皆由此产生。
2、人生的目的是否仅在于辛勤工作去改善自己的生活环境，维持家人的生计，然后也许活七八十年便死去，于是就永远不存在了？
3、人类最古老的书圣经说：“我们的主，我们的上帝，你是配得荣耀、尊贵、权柄的，因为你创造了万物，并且万物是因你的旨意被创造而有的。”（启示录４：１１）对我们来说，有一位伟大的设计者上帝存在的观念十分重要，因为他创造我们必然有原因和目的，耶和华就是“成事者”的意思。
4、有一个迷，进化论者到现在还猜不透：尽管死亡看来是自然不过、不可避免的，人却偏偏不愿接受这个现实。圣经其实早就揭开谜底，使真相大白。
5、圣经表明，人不免一死，是因为人的不完美（源于尘土的身体），神其实预先安排，使人生来就向往长生不老。“神把永恒的意识放在世人心里，这样，神自始至终的作为，人永远也探索不尽”。我们永远不会认清神的能力。自从神判了人类死罪，世人就活在死亡的阴影下，痛苦难安，失落之情挥之不去。而动物从来不担心未来的死亡，因为它不知道，即神没把永恒的意识放在它里面。
6、为了满足长生不老的自然愿望，同时消除内心的矛盾，人捏造了各种各样的道理，如转世投生等，无奇不有。科学家力图解开衰老之谜，因为他们也想把死亡逆转过来，或至少把人的寿命延长一点。
7、进化论者不信真有神，把永生的愿望说成是进化过程所产生的错觉，因为这个愿望跟他们的看法互相抵触。他们认为人不过是高等动物。另一方面，圣经却指出死亡是人类的仇敌，这跟我们想活下去的自然愿望协调一致。
8、那么，我们的身心又有没有线索表明，人类是可以活到永远的？的确有，单看人脑的功能，我们就惊叹不已，人的脑子充分证明，我们本可以活得更长久，寿命不该像现代人的那么短促。脑子重1.4公斤左右，含有100亿到1000亿个神经元，“每个神经元就是一台先进的电脑”。
9、人人的头脑都是个令人惊叹的动力源泉，这个器官又精密又有效率。我们对脑子的认识越多，就越觉得脑子的潜力是用之不竭的。进化过程为什么要替原始的穴居野人，甚或现代的有识之士，“造就”一个具有无穷潜力的器官供千秋万世之用呢？很明显，唯一的合理解释就是人要永远活下去。
10、进化论认为人类是天然产生的，没有借助任何智力。你真的满意这样的解释吗？有人说，人脑是“宇宙中最复杂的物体”。现在就让我们研究一下人脑，看看可以得到什么结论。理查德.雷斯塔克医生说：“连最先进的类神经网络电脑的功能，也不过等于一只苍蝇的万分之一。”人脑比苍蝇的脑子优越得多。人脑有学习语言的能力，能够自行修理，自行改编程序，并且改善功能。你一定同意，强力超级电脑的功能虽然只及“苍蝇的万分之一”，但也必然是经智慧设计出来的。那么，人脑又怎样呢？
11、进化论只是个假设，达尔文非要东非的猿猴下树走路，并无任何理由。我们作为万物之灵，不可能来源于猴脑，猴子永远是猴子，人永远是人。从1859年达尔文发表《物种起源》后，进化论占了上风，人们不再相信上帝，但人类并不能给自己的生活以意义，不论今生如何，死亡把一切勾消，重于泰山和轻于鸿毛对于逝者的结果一样，都是永远不存在。宗教由死亡产生，从而给生活以意义。人天生有宗教倾向，它是人的需要，心灵的需要。上帝存在的观念十分重要，姑且不从器必有匠、万因之因、第一推动力等论证他的存在，现在，他成了你的需要，圣保罗：“若基督没有复活，我们所信的就是枉然。”若我们不能复活永生，我们的生活便是枉然，就毫无意义。这么美好的人生没意义吗？当然不，所以有神，有复活，有永生。我们活着就是要把荣耀归神，增长属灵的生命，战胜属肉体的生命（和动物一样，源自尘土，归于尘土），得永生。
12、三千年前，人类还未完全知道人体的奇妙结构，对脱氧核糖核酸（DNA）的分子结构一无所知，但当时一个圣经执笔者却写道：“我还是胚胎的时候，你的眼睛就看见我了。”（诗篇139:14）他所指的是谁呢？“能力充沛”、产生宇宙万物的是谁呢？
13、我们的三种生活：①、物质、肉体、衣食住行；②、意识、思维、社会活动；③、灵魂、心灵、宗教。
14、只有解决我们最大的痛苦（自我死亡）才能得到最大的快乐。若死无续存，我们活着就毫无意义，自己的一生被死亡所终止实在是一件徒呼奈何的事。
15、受损伤的骨骼、组织、器官能自行愈合，身体新陈代谢，生生不息。在我们一生中，体内的生化结构更新过不知凡几。当我们得着属灵的身体，取代属尘土的身体时，神奇的自我更新过程就会延续到永远，“死亡归于无有”了，这就是永生。
16、我们被创造、活在世上的目的：信神，赞美神，荣耀神，保持与神交通，获得永恒的心灵快乐，永远以神为乐，永远与神同在。
17、受造的众生受制于徒劳的景况，不是出于自愿，而是由于上帝让众生受制于这种景况。不过，众生仍然有希望，就是受造的众生都获得释放，不再受腐败所奴役，反而得享上帝儿女荣耀的自由。
18、我们所知的生命一方面深受物理学定律的形式所影响，同时也深深有赖于某些看来出于偶然的巧合，由自然界为各种不同的粒子质量，力量强度等制定实际的数值。一言以蔽之，假如由我们来扮演上帝，只要随意旋弄一套把手就为各种量，定出它们的值来，我们就会发现，几乎每个把手的定位都会使宇宙沦为一个不宜居住的地方。有些事例表明，看来不同的把手必须调校到百分之百准确的位置才行，否则生物就无法在宇宙中生存。事实上，即使目前的情况有些微变动，人类也许无法察觉，但这些变动也可以造成十分严重的后果。
19、“神的帐幕在人间，他会同人住在一起，他们会做他的人民。神会亲自同他们在一起。神会擦去他们眼睛里的一切眼泪，不再有死亡，也不再有哀恸、呼号、痛苦。从前的事已经过去了。”
20、日期近了，“我又看见另有一位天使飞在空中，有永远的福音要传给地上的人，就是各国各族各方各民，他大声说，应当敬畏神，将荣耀归给他，因为他施行审判的时候已经到了，应当敬拜那创造天地海和众水泉源的。”
21、约17：3认识你独一的真神，并且认识你差来的耶稣基督，这就是永生。
22、太19：17你若要进入永生，就当遵守诫命。又当爱人如己。你若愿意作完全人，可以去变卖你所有的，分给穷人，就必有财宝在天上。（实行共产）
23、“我”有身体，但身体决不能代表真“我”，身体不过是“我”的躯壳而已。真我乃是我的生命，一个人的真我，要从他的言行，品格中观察出来。一个人尽管把手足都锯去了，但这一个人的“我”，还是一样。据生理学家说，身体新陈代谢，七年一换，所以七年后，我这个身体，绝对不是七年前我的身体，但构成这个精神的“我”，五岁的时候，与七、八十岁的时候，还是同一个“我”。可见这个“我”的自觉，在我里边一定有一个恒久不变的基础。显然，“我”不就是物质，“我”是超乎物质的，物质可以改变，“我”还是原来的“我”。除身体以外，如果没有灵魂，就不能解释这个“我”的由来。
24、每个人都有良心、理智、宗教观念与永生的企求，这是人有灵魂的凭据，传道书说：“神将永生安置在世人心里”。不错，我们捉不到灵魂，但我们可以觉察灵魂的表显，就是崇高的德性，伟大的舍己为人的行为，道德宗教的观念，忠诚，友谊，爱情，信实……凡此种种，都是抽象的，无一是物质所可能产生出来的一种感觉，绝非猿猴所能学得的。身体的表显，一切都是生理的，感觉的，所以精神的表显不可能是从身体的那一部分产生出来的。什么是脑子呢？脑子不过是一堆物质，物质怎能发生精神作用呢？如果，灵魂不过是脑子，那么这一切人类独有的特征，这些超过物质的精神作用，都成为不可能。
25、但要真正快乐，单有永生并不够，我们还需要其他东西。我们需要有和平，换句话说，我们必须跟上帝和同胞和睦。除非人类真诚地彼此相爱，这样的和平决不能实现。永远的生命，前景多么美好。相信上帝定能叫我们的不完美生命变为完美，得着属灵的身体。“要知道耶和华是上帝；他创造了我们，不是我们自己。”友爱会弥漫耶和华的正义新乐园。上帝就是要让他吹入人鼻孔的生气（灵魂、精神）战胜人源于泥土的物质身体，让人成圣称义得荣耀，人人把荣耀归神，最终神得全部荣耀，至此，充满爱的上帝之国建成，上帝创世计划完成。

七、国度书
1、2019年10月初，基督再来，更新天地，主要是更新人的心灵，（随着歌亿民经和基共盟宣言的传播，人的心灵至此，已更新至为主可用），让我们由属尘土到属灵，建立神的国度，地球即为乐园，即共产社会。
2、使徒行传：2:44 信的人都在一处，凡物公用（实行共产）。并且卖了田产、家业（各尽所能），照各人所需用的，分给各人(按需分配）。
3、（各尽所能）：帖撒罗尼迦後书 2 3:8 也未尝白吃人的饭。倒是辛苦劳碌，昼夜作工，免得叫你们一人受累。 3:10 我们在你们那里的时候，曾吩咐你们说，若有人不肯作工，就不可吃饭。
4、启示录21、22：看那，我将一切都更新了。得胜的必承受这些为业。他的仆人都要事奉他。（各尽所能）。愿意的都可以白白取生命的水喝。（按需分配）。
5、人不再与人作对，人人都是AGAPE（甘心以他人为中心的爱），并以之为快乐。每个人都不再需要防备任何人，因为知道别人对自己只有爱，自己对别人也只有爱，所有人都相爱，这是天国的快乐。
6、没有了战争，甚至没有了打架吵架，即人不再伤害别人，每个人都视他人为兄弟姐妹，人人完全平等相爱。人类的道德水准整体提高。
7、人人自愿尽力生产财富。
8、平均分配财富给所有人，每个人的基本物质需求，得到满足。没有了饥饿，大庇天下寒士俱欢颜。
9、大力发展先进的科学技术，提高生产力。随着创造的财富增加，每个人的物质满足逐渐提高。
10、国家、军队、政法等一切专政机器消亡，因为不再需要。
11、我们的身体变得完美，没有任何缺陷和残疾。它不再是不免一死的。
12、永生的我们，在这永恒的国度里，与神同在，探求神自始至终的作为，永无穷尽。由此发展人类信仰、思想、科技、文化、艺术、体育、游戏。。。人的精神、心灵完全满足，被快乐充满。
13、我们不带任何罪恶地事奉神，赞美神；经历彼此之间以及与天使之间的有福的相通。生命获得完美，新天新地里充满完美的公义和平安。
14、此即天堂，是阳光灿烂(神的荣耀光照)、鲜花五彩缤纷的乐园。从宗教角度看，它是极真实的，但这并不意味着这是我们的感官能够发现的空间。耶稣曾用“家” 来作类比。
15、神会让所有人上天堂。歌亿民说日本鬼子上天堂。太22:2 天国好比一个王，为他儿子摆设娶亲的筵席。 22:10 那些仆人就出去到大路上，凡遇见的，不论善恶都召聚了来。筵席上坐满了客。
16、2019年用基督教爱人如己在全世界建立共产社会。
17、人的彻底解放——人与上帝、人与人的合一是上帝的安排、是基督的恩典的观点。
18、基共盟党人不屑于隐瞒自己的观点：未来共产社会共产共妻。每人有正常婚姻儿女，其外婚外情不受道德禁止，未来共产社会，任何成年男女，双方自愿，即可共赴巫山，这种行为，没有道德禁止。为了人类完全幸福和谐，共产心须共妻。
19、基共盟党人的唯一目的即向全球和平地输出和谐的歌亿民共产价值观，努力在2019年全球实现共产社会。
20、耶稣：“这个天国的福音会宣讲开去，遍及世人所住的全地，对所有国族作见证，到时，终结就会来到。”日期近了，上帝的最后计划是让我们明白，神的道才是人类的唯一归宿，让我们更注重精神文明，让我们向神性发展，重建由亚当破坏的与神的交通，让我们称义成圣得荣耀，人人做到爱神和爱人如己（至少不与任何人作对），世界真正充满爱，人人把荣耀归向神，最终神得全部荣耀，建成上帝之国。
21、在“全能者上帝的大日子”中，耶和华会清除地上的罪恶，然后把大地建设为一个乐园。地上会布满快乐的人，大家一起都齐心一意地赞美造物主。

八、政治经济书
1、歌亿民前为等级社会（暴力社会），歌亿民后为共产社会（和谐社会）。
2、原始、奴隶、封建、资本、社会，均为等级社会，只是不同的等级阶层取得对其它等级阶层的统治地位，至而优先分配社会财富。
3、经济：生产财富；政治：分配财富。
共产主义者的经济学写着四个大字-------各尽所能。共产主义者的政治学也写着四个大字-----按需分配。
4、哪种经济制度能生产更多财富，则实行哪种制度。
5、所谓政治，一点也不神秘，一点也不高尚，只是分配财富的手段而矣。你搞政治，当领导：）参政，只是参与分配财富，甚至仅是对如何分配财富发表一下意见而矣。
6、等级、官僚、政党、立法、司法、行政，把政治人为复杂化了，好象那么高不可及，那么深不可测，其实政治只有四个字：分配财富。
7、共产社会只有三种人：（1）财富生产者，一切有劳动能力的人各尽其能。（2）财富分配者，财富分配本身也是种劳动。（3）财富享用者，即所有人，按需（合理需求）分配，即社会能提供的财富平均分配。
8、政治有没有反革命？有没有反动？有没有政治敏感？既然政治只是财富分配手段，你说有没有？：）无非是你多一点，我少一点；抑或我多一点，你少一点。
9、只有人人平等，才有和谐，等级社会没有和谐。你他妈的别墅宝马大鱼大肉美妇人我他妈的棚屋单车青菜罗卜黄脸婆老子凭什么和你和谐？让你享受一辈子？老子受苦一辈子？老子不会和你和谐，而是要革你的命，住你的别墅，开你的宝马，吃你的大鱼大肉，睡你的美妇人：）
10、提高穷人的觉悟，使他们意识到所受压迫、剥削和苦难是与福音的要求不相符的，与上帝的意志相违背，从而使他们自觉起来进行自己的合理行动。
11、我们不仅批判社会存在的贫困、剥削、压迫和异化，而且把批判的矛头指向造成这一现象的制度根基——资本主义的生产资料占有制。彻底否定资本主义制度，用没有压迫、没有阶级对立的公平、人道的社会取而代之。把历史推向前进，而不是改良并维持现状或把历史拉向倒退。
12、以基督教传统中对贫穷和不公正的谴责和对上帝之国的期望为基础，关注、谴责资本主义社会中存在的日益严重的社会问题，把基督教和它的精神作为解决社会问题的办法。
13、运用并发挥了传统基督教中关于反对剥削、反对不公正、主张济世救民的思想，提出生产资料共同所有、劳资共享、人人平等、仁爱互助等共产主义主张。除了坚持传统基督教关于末日审判、来世天堂外，还立足于要在尘世实现美好社会的理想，并且通过教会的引导使广大基督教徒走上它所认为的现实理想社会的合理行动。
14、万恶之源是人性的败坏，如果要真正消灭奴役现象，只能通过“精神的皈依”、心灵的转变，从而“消除自身的罪恶才能达到”。“如果发生什么对你们不公正的事，你们首先要做的事情便是驱逐自己心灵中任何仇恨的感情。”祈祷上帝，让上帝来结束不公正的事情。
15、资本主义为“现代奴隶制”，无产者对资本家而言只是“干活的工具”。资本主义法律规定的人身自由是虚假的，“现代奴隶制的锁链和手段便是饥饿”，人应觉醒，抛掉自己身上的奴隶枷锁。但这不能通过革命的暴力手段来完成。得救在于“基督之爱”，在于加强“人民的道德联系”，在于“他们和平地运用自己的最高权利”。
16、财富共有共享的必要性和可能性。自然法则和基督教的爱应是一切法则的基础。根据自然法则，权利和义务是平等的。工人苦难的根本原因不是机器，
在共有共享社会中机器能造福于人类。劳动分配的不平等，产品分配的不乎等造成贫穷，这是工人苦难的根本原因，而维持这种可恶的混乱状态的手段则是金钱。所有的人都得到同等的生活条件才能使大家无忧无虑、友爱幸福。所以必须实行财富共有共享，废除金钱制度，平等地利用一切财富，平等地分配劳动，平等地分配产品，平等地享受。平等地受教育，男女平等，每个人只有权拥有和享受他们所需要的那么多的东西而不能超过，谁也无权追求更多的消费和更少的劳动，
任何人不能因为有较多的知识而获得较多的享受和从事更少的工作，否则就是贵族。“向尘世的完美成熟着的人类就是庄稼，尘世财富的共有则是这种庄稼的第一个果实。根据爱的诫律去收获成熟着的人类的果实——财富共有共享。
17、纯正的基督教原则就是废除财产，废除继承，废除金钱，实行财富共有共享，人人自由、平等和仁爱等等。实现这些原则，“是共产社会的至善尽美状态的前提”，“就是共产社会”。共产主义归结为早期基督教，归结为“纯正的基督教”。
18、共产社会是一个消除了阶级的社会，一个生产力极大发展的社会，一个物质财富和精神财富极大丰富的社会，所有的财产归全人类所有，产品各取所需，
所有的人平等地享受社会经济权利，人们不再将劳动做为谋生的手段，而「劳动将成为人们自觉的第一需要」。
19、社会的阶级划分和社会的发展方向，人类社会必然走向共产社会。
20、《国际歌》中所唱的，“英特纳雄耐尔就一定要实现”，此英特纳雄耐尔非共产主义，而是国际主义（INTERNATIONAL——法语），“国际主义就一定要实现”不过是全球化的诉求而已。
21、人类的未来取决于上帝以及人们对上帝之道的领悟和追求，一旦全人类对上帝之道达成了共识，都能遵循上帝之道而做到公平公正了，那么美好的未来也就水到渠成、瓜熟蒂落了。正因为这样，所以基督教把宣传和推广上帝之道作为自己的神圣使命。
22、按照大英百科全书的定义，共产主义是一种将全国人民的入息与财产平均分配的政治制度理想。
23、太20：1因为天国好像家主，清早去雇人。20:10 及至那先雇的来了，他们以为必要多得。谁知也是各得一钱。 20:12 我们整天劳苦受热，那后来的只做了一小时，你竟叫他们和我们一样麽。 20:13 家主回答我给那后来的和给你一样，这是我愿意的。（非按劳分配，而是平等分配）。
九、语录书
1、只有每个人被允许说出自己的思想，我们才能找到最好的。
2、我们有了电，有了互联网，但再也产生不了耶稣、默罕穆得、释迦牟尼、孔子、老子。
3、关于女人：我的另一半。
4、关于钱：钱是好东西。
5、关于友谊：缘纷。
6、关于死亡：归宿。
7、关于世界：偶然。
8、关于人生：历劫。
9、关于梦：第二生活。
10、关于生活：只能进行一种生活。
11、关于一生：永不倒下。
12、关于他人：不在乎他人怎么说。
13、关于处世：自由平等博爱。
14、打战？打架也不应该，应不与任何人作对，因为其他人是这个世界上与你最相似最亲近的东东。
一个人为什么要打另一个人？你知道的，他会疼，而疼正是你害怕的感觉。一个人为什么要杀死另一个人？你知道的，他的生命象你一样只有一次，同样宝贵，他象你一样有爱他的父母妻子儿女。
我无法想象一个人举枪射杀另一个人的场景，为什么呀？OH，你的同类！！！OH MY GOD！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！
15、林黛玉爱上贾宝玉不是真正的爱情，爱上贾府的焦大才是真正的爱情。
16、每个人都在憧憬一个好爱人，怎么怎么对自己好，可你能做别的人的好爱人吗？对他如何如何好吗？所以都在空叹世上没真爱，没有好男（女）人。
17、永远都有十八岁的姑娘，而你在一天天变老。
18、尼采憧憬的超人出现，他说这超人会蔑视一切人类，这是一种“伟大的蔑视，爱的蔑视，对最蔑视者其实最爱。”歌亿民现在有此感觉。
19、联合国主席与环卫工人应拿一样的工资，只是工作分工不同，且要出于自愿。
20、联合国主席只是个分配财富的小会计，一点也不比其他人高贵。
21、“这个世界有些人一无所有，有些人却得到太多”，我们可以说不！！！
22、只要这个世界上还有人饿死，所有活着的人都是自私的。既然爱人如己不可能做到，那么降低要求就是必然的，那就是：不与任何人做对。每个人都不需要防备任何人，生活体验会多高啊。
23、丐帮由国家外汇储备招安：）
24、人人做到不与任何人作对，现在就是天堂。各尽所能，按需（社会能提供的合理需求）分配，如人人愿意，现在就能做到，也很快乐。不必等物质极大丰富，按基本需求分配即可。随着生产力提高，每个人的物质满足逐渐提高。关键是心灵快乐，心灵满足。不与任何人作对（宽要求）、AGAPE（严要求）。
25、人不犯我，我不犯人；人若犯我，我亦不犯人。
26、生活可以简单满足，灵魂的满足才要努力追求。
27、人体不是罪，罪的是人心中的邪念。
28、网上一个人说话的心情语气，读的人会理解相反，误会即由此产生。
29、网络任何一个人可以说任何一个人的任何话。
30、所有人都为肚腹忙碌，歌亿民为灵魂忙碌。只想赚钱有什么用呢？让你赚一个亿，又有什么用呢？吃喝嫖赌抽？对你真的有用吗？一切外在的，即物质，真的不重要，一过便弃己而去，都是虚
空。唯有心灵的平安和满足，才是真的。我们的心哪，若不安宁在神的怀抱里，你就永不得安宁。
31、一个人，一个思考的人，只有突破任何前人的范畴，才能更接近神，因为神无限。只有突破任何前人的范畴，才能更接近真理，因为真理无限。
32、一个基本估计：没有人百分百信有神。
33、一切罪恶为神允许为神所命。
34、神的好学生撒旦忍辱负重与神同工。
35、2019年用基督教爱人如己在全世界建立共产社会。
36、一个人，不论什么人，达官贵人，商贾巨子，平头百姓，小偷妓女，乞丐浪汉，杀手强盗，残疾孤儿，重病将亡，都是人啊，都是神的儿女啊，都是我们的兄弟姐妹啊，都是人啊！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！人人人,与你我一样的人。
37、世界最终会大一统，即全球共产社会，但手段是爱人如己，绝非暴力革命。
38、这个世界唯二的公平就是时间和死亡。
39、伟人老婆定律：几乎所有伟人都有多个老婆（女友），皇帝就不必说了，哈哈：）
40、作为歌亿民教徒，藕觉得美女最可爱；作为基共盟党人，藕觉得很丑很黝黑的农民兄弟姐妹最可爱：）
41、所有人都是神的儿女，因为都是神创造的，歌亿民都承认是兄弟姐妹，包括希特勒，包括日本鬼子，包括本拉登同志：）所有人都将上天堂，不言而喻，如果神只能让部分被造者在地狱永受折磨，那他就不是全善的全能者，而是无能之辈。
42、修正主义有个好听的词，叫改革。汉奸有个好听的词，叫曲线爱国：）
43、总有人问藕，信歌亿民教有什么好处？藕现在的回答是：实现共产社会。
44、歌亿民经的唯一目的就是和平地输出和谐的歌亿民价值观。
45、藕考察至今所有的价值观均是失败的，遂创立歌亿民价值观救世，人类终会摆脱始祖遗传下来的罪和死亡，跟上帝恢复亲密的关系。上帝助藕，阿门！
46、藕就是上帝最后的约定。

十、行传书

1、19690131夜，歌亿民降生中国江苏句容，奶奶说是最冷之时，零下12度。
2、1974--75，幼稚园。
3、1975--80，小学，参加红小兵：）始听香港良友福音台，觉得热乎、喜欢。印象深的节目为荒漠甘泉。
4、1980--83，初中，末期加入共青团。
5、1983--86，高中。84年（高二）立志统一世界五步骤：
北京大学、出外国、诺贝尔文学奖、社团、统一世界。时年15岁。
路过一小型基督堂，觉得很神圣。
6、1986--90，南京大学中文系，读书不努力，努力闯社会。期间，去金陵神学院，听到弟兄姊妹的称呼，觉得神往、扎心。毕业时，留言本上写信仰基督教。班级毕业聚会，一人说一句，我突然说：“上帝保佑我们！”。
7、1990--2000，分配至江苏省农资公司工作，定居镇江。
从器必有匠、果必有因（第一因）、牛顿的神臂的第一次推动、非物质的“生命力”存在，认识到神的存在。读过两本圣经故事，随后，2000元旦，读圣经，立即被吸引，认为是神的话，遂信主耶稣。
8、2001，上网福传（做网站、论坛）。
9、2003，新华社江苏分社新闻信息镇江分中心工作。
10、2004--08，歌亿民经（耶梅经）初稿写成发布网络，之后歌花训（梅花训）、基共盟宣言写成初稿发布。经、训、宣不断更新发布。
11、2005--08，歌亿民教（耶梅教）、基督教共产联盟（基共盟）初步成立，明确作为一种价值观，而不是一种组织。
12、2008--19，和平地输出和谐的歌亿民共产价值观，内容即为经训宣。
13、2019，全球实现共产社会。
版权歌亿民贴吧http://www.geyimin.com欢迎转载。

撒旦是怎样炼成的

2008-06-15T15:51:00.000+08:00

撒旦是怎样炼成的
神所造的天使，有些更美丽、更聪慧，其中最强大的一位是“路西弗”，其意是“明亮之星”，
圣经说他是受膏的基路伯，这是说他是特殊的。神在天堂给了他一个很权威的地位，作天使
的领导，且给他很大的力量。
以西结书28：14-17“你是那受膏的基路伯，我将你安置在神的圣山上，你因美丽心中高傲，
又因荣光败坏智慧，我已将你摔倒在地”。
后来路西弗变得骄傲起来，他认为他最漂亮，最具智慧，甚至开始妄想能象神一样，他想在
神殿里代替神的位置，当万物的领导者。他说：“我要…”的时候，就起了邪念，第一个犯
罪的就是他。
以赛亚书14：13，14“你心里曾说：我要升到天上，我要高举我的宝座在神众星以上，我要
与至上者同等。”
很多天使效从路西弗犯罪，加入其行列背叛神，神异常恼怒，他废除了路西弗天使长的职位，
把他及其随从赶出天堂，扔到地上，等待着审判的那一天被投入神早已为他们设置好的惩罚
之地——火湖。神不能容忍任何违抗与背叛，因为他是完美的。
犹大书1：6“又有不守本位的天使，神用锁链把他们永远拘留在黑暗里，等候大日的审判。”
启示录12：9“大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒旦，是迷惑普天下的，它被摔在地上，
它的使者也一同被摔下去。”
撒旦愤怒神给他准备的惩罚之地，继续反抗，成为神的敌人，这就是神为什么把路西弗的
名字改为撒旦的原因，“撒旦”之意即“敌人，反对者，控诉者“。然而，撒旦并不是神
的对立面，因为他仍是神创造的，是由神控制的，最终是要被神击败的。
撒旦的讽刺性形像，通常是一个身穿红衣，头上长角，拖着尖尾巴，手中拿长柄叉的人。
这种描绘并不恰当，把他的存在及其超乎寻常的一面庸俗化了。

什么是歌亿民思想活的灵魂

2008-05-25T10:37:00.000+08:00

什么是歌亿民思想活的灵魂
答：1、实事求是；
2、一切从实际出发；
3、群众路线。
错了，错了，这是老毛的东东。
老歌的东东如下：
1、你们要听他；
2、不与任何人作对；
3、共产共妻。

歌亿民核心名词逻辑关系

2008-05-15T07:28:00.000+08:00

歌亿民核心名词逻辑关系歌亿民国际：灵魂为歌亿民价值观。（1）网（歌亿民贴吧、社区）：歌亿民价值观宣传平台。（2）经（歌亿民经、歌花训、基共盟宣言）：歌亿民价值观内容。（3）教（歌亿民教、基督教共产联盟）：以歌亿民价值观为指导。歌亿民定位：先知。歌亿民国际定位：上帝最后的约定。

歌花全球通辑令

2008-02-23T21:09:00.000+08:00

歌花全球通辑令
（机密）歌亿民(2008)第1号
全球任何人士，自愿录入歌花册，请发邮件至sejeme@gmail.com
标题请写：歌花册内容请写您的：网名、性别、出生年份、地区。歌亿民将按接收邮件次序，排定歌花册，如歌花15、16、17。。。<歌花册>网址http://www.jemei.com/bbs/dispbbs.php?boardid=3&id=17759&star=1&page=1
（不断更新中）。当然，您也可在此网址直接跟贴，歌亿民将与接收邮件一样录入。
《歌花正册》歌花1--歌花144000（小群）《歌花另册》歌花144001--歌花**********（另外的羊）《歌花又另册》：正册、另册以外的所有人，自动编入又另册，无名无份无纪念：）
歌亿民国际www.geyimin.com20080218
附件1：
（1）歌花：承认歌亿民信经的人。
歌花----歌亿民之花------歌亿民开的花、结的果。
（2）《歌亿民信经》
1、我们信神：造物主，宇宙的创造和统治者，第一因。
2、我们信耶稣基督：神的儿子和救世主，并为我们死在十字架上。
由此，我们是基督徒。
3、我们信歌亿民异象，歌亿民为神设立的国度先知，我们要听他。
4、我们信末期2019年，新天新地，神的国度降临，有义居在其中，即共产社会。
5、我们信AGAPE（爱加倍）：甘心以他人为中心的、不要求记功和回报的爱。至少做到不与任何人作对。
6、我们信原罪，即源于尘土的身体，与动物一样。
7、我们信此生目的是取得属灵身体，代替属尘土身体，获得永生，与神永远同在。
8、我们信一切在神的计划中，那伟大的全能者。一切苦难皆为神试炼人属灵的必需品，等到末了一步完成，神会安置我们在适当的位置上。
9、我们信获得永生的我们，在神的国度里，探寻神自始自终的作为，永无穷尽，我们永远以神为乐。
10、我们信圣经66卷为神默示。歌亿民经有神末期话语，比如“我是神，你们要听他。”
歌花训为歌亿民经补录。基共盟宣言为末世真理。
11、歌亿民教无组织无纪律，特为真理作个见证，凡承认本信经者，皆为歌花。
附件2：《歌花册》
歌花A [歌亿民，男，1969年生，江苏镇江]
歌花K [您的位置]
歌花Q [笑看人生，女，1985年生，台湾]
歌花J [Blueφ信仰，女，1991年生，重庆]
歌花10 [您的位置]
歌花9 [可塑品，女，1981年生，江苏镇江]
歌花8 [您的位置]
歌花7 [耶雪，女，1985年生，北京]
歌花6 [您的位置]
歌花5 [费嘉玲，女，1970年生，美国宾夕法利亚]
歌花4 [您的位置]
歌花3 [郭红梅，女，1983年生，江苏镇江]
歌花2 [玛格丽特.史蒂芬森，女，1962年生，英国曼彻斯特]
（歌花1--13，只预备给最有缘的歌花）
歌花14：您的位置
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

歌花全球通辑令

2008-02-18T21:03:00.000+08:00

歌花全球通辑令
（机密）歌亿民(2008)第1号
全球任何人士，自愿录入歌花册，请发邮件至sejeme@gmail.com
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（不断更新中）。当然，您也可在此网址直接跟贴，歌亿民将与接收邮件一样录入。
歌亿民20080218
附件1：
（1）歌花：承认歌亿民信经的人。
歌花----歌亿民之花------歌亿民开的花、结的果。
（2）《歌亿民信经》
1、我们信神：造物主，宇宙的创造和统治者，第一因。
2、我们信耶稣基督：神的儿子和救世主，并为我们死在十字架上。
由此，我们是基督徒。
3、我们信歌亿民异象，歌亿民为神设立的国度先知，我们要听他。
4、我们信末期2019年，新天新地，神的国度降临，有义居在其中，即共产社会。
5、我们信AGAPE（爱加倍）：甘心以他人为中心的、不要求记功和回报的爱。至少做到不与任何人作对。
6、我们信原罪，即源于尘土的身体，与动物一样。
7、我们信此生目的是取得属灵身体，代替属尘土身体，获得永生，与神永远同在。
8、我们信一切在神的计划中，那伟大的全能者。一切苦难皆为神试炼人属灵的必需品，等到末了一步完成，神会安置我们在适当的位置上。
9、我们信获得永生的我们，在神的国度里，探寻神自始自终的作为，永无穷尽，我们永远以神为乐。
10、我们信圣经66卷为神默示。歌亿民经有神末期话语，比如“我是神，你们要听他。”
歌花训为歌亿民经补录。基共盟宣言为末世真理。
11、歌亿民教无组织无纪律，特为真理作个见证，凡承认本信经者，皆为歌花。
附件2：《歌花册》
歌花A [歌亿民]
歌花K [您的位置]
歌花Q [she0608，女，1984年生，深圳]
歌花J [您的位置]
歌花10 [您的位置]
歌花9 [可塑品，女，1981年生，江苏镇江]
歌花8 [您的位置]
歌花7 [耶雪，女，1985年生，北京]
歌花6 [您的位置]
歌花5 [费嘉玲，女，1980年生，美国宾夕法利亚]
歌花4 [您的位置]
歌花3 [郭红梅，女，1983年生，江苏镇江]
歌花2 [玛格丽特.史蒂芬森，女，1962年生，英国曼彻斯特]
（歌花1--13，只预备给最有缘的歌花）
歌花14：Blueφ信仰，女，1992年生，重庆。
歌花15：您的位置。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

我是谁

2008-02-10T11:02:00.000+08:00

我是谁
每个人对别人都有个肯定的印象，一提到他的名字，就清楚他是个什么样的人，他是否漂亮、
聪明、善良、能干，但对自己是个什么样的人则不是很清楚，“我是谁”始终得不到答案。
我们看某人一直如我们的印象，也能肯定他将来也是如此，事实也如此。但对自己则没有
这清晰的印象，总觉得自己的将来有不确定性，有大改变，或努力，或等待奇迹，其实别
人看“我”就这么个人，没什么大不了的了，事实证明他是正确的。
我们生活有三个层次：身体、意识、心灵，我们看不到别人的心灵，凭他的身体、意识，
我们能把握他是个什么样的人。我们看自己，因为心灵更本质，但我们又不能认识心灵
，反而对自己的身体和意识也把握不清，我们不能象肯定别人是否善良一样肯定自己，
即使天天照镜子，也不能象肯定别人容貌在什么档次一样肯定自己。
我们确是有灵的活人，我们现在是不完美的属血气的身体，不能认识心灵，只有用属灵
战胜属血气，取得完美的属灵的身体，我们才能回答：“我是谁”。

人类首次醉酒裸露

2008-01-11T08:52:00.000+08:00

人类首次醉酒裸露
“挪亚栽了一个葡萄园，他喝了园中的酒便醉了，在帐棚里赤著身子。”（创9：20）
虽然挪亚蒙神赐福，为神所用，但他也是个罪人，就象你我一样。这时我们知道挪亚罪而栽葡萄园，酿酒还喝醉。不仅这些，他还赤身躺在帐棚里。这是圣经第一次提到酒、喝醉赤身的事。如今，我们依然看到醉酒和裸露之间的联系，如最近的香港影星张曼玉酒后失态露香臀。这对于一个曾经全心信靠耶和华，爱耶和华的人来说无疑是个悲惨的结局。当挪亚的儿子含，看到他父亲赤身时，就到外面告诉他的两个兄弟，从神咒诅了含的儿子迦南这事中，我们知道含不该看父亲的赤身裸体，迦南被诅咒他必做他弟兄的奴仆的奴仆。

三个死

2007-12-23T10:49:00.000+08:00

三个死

我们都有灵（心灵）、魂（意识）、体，我们都过着三种生活：物质生活、意识活动、灵性需求。

而动物只有魂和体，只有简单的意识活动。

神用尘土造亚当的身体时，他还没有生命。当神把生气吹进亚当的鼻孔后，亚当活了，因为神给

了他魂与灵。可以说，身体是我们魂与灵的“房子”。

神警告过亚当，若违背他吃了禁果（犯罪），他必与他的生命之源——神分开，罪的代价就是死。

1、灵的死（与圣灵分离），与神隔离。完美圣洁的神不能容忍亚当背叛神即选择罪，因这罪，

神不会与他再在一起，圣灵立即离开。人类的灵就成了没有圣灵的人的灵，只拥有偷吃禁果获得

的人的智慧。

2、肉体的死（与躯体分离）。

3、灵（人的灵）和魂的死（永恒的地狱火湖之罚），与欢乐隔离。

罗马书6：23“因为罪的工价乃是死，唯有神的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生。”

约翰福音14：15-18“你们若爱我，你们就会遵守我的命令，父就另外赐给你们一位保惠师，就是真理的圣灵。他常与你们同在，也要在你们里面。”

十二使徒殉道史

2007-12-02T15:47:00.001+08:00

十二使徒殉道史
当年，主耶稣差遣门徒去传道时，嘱咐他们说：“我差你们去，如同羊进入狼群。所以你们要灵巧象蛇，驯良象鸽子。你们要防备人，困为他们要把你们交给公会，也要在会堂里鞭打你们，并且你们要为我的缘故被送到诸候君王面前，对他们和外邦人作见证。”（太10:16-18）主又郑重宣告：“弟兄要把弟兄，父亲要把儿子送到死地，儿女要与父母为敌，害死他们，并且你们要为我的名被众人恨恶。唯有忍耐到底的，必然得救。”（太10:21-23）　　“那杀身体不能杀灵魂的，不要怕他们。唯有能把身体和灵魂都灭在地狱里的，正要怕他。”主要门徒们能完全信靠上帝而大有勇敢。人只能杀人的身体，却不能伤害人属灵的生命。信徒的属灵生命完全在上帝的手中。所以不要怕被杀害，却要抵挡罪恶，唯有犯罪能使人的灵魂失丧，不能得救。　　第一代使徒牢牢记住主言。他们个个都是忍耐到底、至死忠心的。使徒们的动人事迹、可歌可泣的经历，是值得人们称赞、思念、传扬的。这是他们依靠圣灵的大能而作出的见证，也是主耶稣在他们身上彰显出来的荣耀见证。　　第一位殉道者，是主耶稣自己。他是第一颗落在地里死了的麦子。他所受的痛苦，是世人无法想象的。公元三十一年，他被钉死在耶路撒冷城外的各各他山。他是独一的主，学生不能大过先生，仆人不能高过主人。先生所受的，学生也需经受，主人的苦难，仆人理当经受。　　司提反是第一个为主光荣殉道的基督徒，被称为“最早殉道者”。他的事迹，记载在使徒行传７章。　　接着殉道的是西庇太的儿子雅各。他原来是个渔夫，是使徒约翰的哥哥。这兄弟二人又叫“雷子”，可见年轻时性格很暴躁。雅各成为第一个为主殉道的使徒。当时，希律王为了讨好犹太人而发起对基督徒的迫害，杀害了雅各。在雅各殉道前，曾有人用钱收买人作假见证。那个作假见证的，原以为雅各一定会脸色发白，吓得发抖。哪知他发现雅各脸上发光，流露出喜乐的表情，象是个胜利的征服者。这使作假见证的人转变了想法。他确信雅各所信靠的是真神，否则不可能使这个被判死刑的人如此勇敢自在，并充满欢乐。后来这人竟完全改变，悔改而成为基督徒，最后与雅各一起被判死刑，两人在同一天被同一把刀所杀。这是在主后四十四年。　　腓力是加利利的伯赛大人。他曾担任重要的传道任务，曾奉差遣往亚洲的一些国家去。他抵达赫拉波里斯时，发现当地居民对偶象崇拜得厉害，竟去拜一条大蛇。腓力使许多人转而成为基督徒，几乎完全消除了对这蛇的崇拜。这一来，激怒了地方官和祭司们，困为他们从中可得大利。所以他们把腓力关进监狱。腓力被残酷地鞭打，最后钉死在十字架上。为这事，巴多罗买也在附近地点遭到杀害。腓力的殉道比雅各晚八年，是在主后五十二年。　　马太，出生在拿撒勒，但多数时候却在迦百农生活，原是税吏，故也称税吏马太。当他被主呼台以后，立刻撇下一切，跟从了主耶稣。基督升天以后，他继续在犹太传道九年之久。为了传福音到外邦，他必须离开犹太，于是就用希伯来文写了福音书即马太福音留给犹太人。传说，后来主的兄弟雅各（也就是写雅各书的雅各）把它翻译成希腊文。马太后来到了埃塞俄比亚，在那边建立教会，按立传道人，使很多人信了主。那里也成了他殉道之处，于公元六十年被刀所杀。　　马可的父母亲都是犹太人，属于利未支派。一般相信，他是受了使徒彼得的影响而归主的。他曾随彼得来往各地。在罗马期间，在一些信徒的要求下，他将彼得所传讲的信息用希腊文写成福音书。所以马可福音是彼得传道的内容。马可还在亚历山大设立教会。后来到利比亚去，使许多人归主。在他回亚历山大的途中，一些妒忌他的埃及人决定害死他。他们抓住了他，捆绑了双脚，拖拉着过马路，再把他满身创伤、血流不止的身体，整夜丢在地牢里，第二天又加以焚烧。后来有些基督徒小心地收集了他的尸骨，郑重地埋葬了。有传说马可的尸骨曾经被移葬在威尼斯。　　主的兄弟雅各，是雅各书的作者。在基督升天以后，雅各被选举为耶路撒冷的监督。他所写的雅各书，是为了纠正当时流行的一种错误观念，就是唯信主义。唯信主义主张单单凭信心的概念就可以得救了，不必有好的行为。雅各却清楚地指出：没有行为的信心是死的，人称义，必须靠活的信心，就是有行为的信心。亚伯拉罕献以撒，就是以行为称义，“可见信心是与他的行为并行。”雅各把救恩与律法、信心与行为之间的关系，处理得特别好。基督徒必须信道，也要行道。当时，耶路撒冷的犹太人由于恨基督徒，就在雅各身上报复，群众在被人激动之下攻击雅各，在马路上把雅各推倒在地，又从高处推下，摔得遍体鳞伤，再用石头打死。　　基督升天后，卖主的加略人犹大的位置空着，于是由马提亚来填补，成为使徒。马提亚后来在耶路撒冷殉道，先被石头打，之后再被杀头。　　安德烈是彼得的亲兄弟，曾在亚洲许多国家传道。后在希腊的彼脱拉传福音，当地的执政者以判处死刑来恐吓他，由于他叫人不拜偶像，而执政者却是拜偶像的。但安德烈仍勇敢无畏地向人们传扬福音，终于被判死刑。政府当局在地上架起了用二根同样长短的木头做成的十字架，并且两头固定在地上，所以十字架是斜的，呈“×”形，安德烈又是被绑在十字架上的，这是为了拖长他死的时间，折磨他。一位古代的作者记载了安德烈当时的勇敢的大无畏精神：“安德烈看到了这个准备好的十字架，他既面不改色，也不愿显示心灵有软弱。他的口才不受影响，他的精神也未瓦解，他的思想没有烦恼，他的理智也未消失，倒是出于他宽广的心胸，从他口中吐出充满爱心的言词。他说：‘哦！十字架，是我最欢迎、最爱慕的，是我的盼望，是我的喜乐，是我的需求，我来到你这里。我是曾经挂在你上面的那一位的传道者，因为我素来恋慕你，也素来盼望拥抱你。’是的，十字架！十字架！是基督徒的荣耀，是基督徒的冠冕。”安德烈被挂在那个十字架上，有三个整天，经受着肉体的痛苦，但他仍继续向四围的人传讲基督的爱。那些听众们开始相信他的话了，他们要求政府领袖把他从十字架上取下来，那领袖不想拒绝众人的要求，命令割断捆绑安德烈的绳子。当最后一道绳子被割断时，安德烈的身子就落在地上，那时，他却完全死了。　　彼得生于加利利的伯赛大，原是一个渔夫。他和安德烈是亲兄弟，也是同时蒙召。彼得在基督里的热情和勇敢是可贵的，但他曾经有过软弱和失败，当主耶稣被捉拿时，他曾否认过主。那时他常是凭血气争战，拔出刀来想保护主，却不知道善恶的斗争是道义的斗争、是非的斗争，而不是暴力的斗争，凭血气去进行属灵的战争，必然失败。彼得从失败中学到惨痛而深刻的教训。　　基督升天以后，犹太人继续逼迫基督徒。那时使徒们都满心欢乐，因觉自己配为救赎主的名而受苦受辱。当希律阿格利巴杀害雅各以后，发现这事能讨犹太人的欢喜，就转而想杀彼得，于是把彼得逮捕入监。主的使者却在晚间救出了他。希律为此在为震怒，杀了看守监狱的人。彼得在行了一些神迹以后，就到罗马去了。使徒保罗此时也去了罗马。公元六十四年，罗马帝国的暴君尼禄在位时，有记载说，他暗中指使人在罗马城各处放火，自己座在高处欣赏火烧的场面。事后这阴险狡猾的皇帝嫁祸于基督徒，指控是基督徒放火烧城，借此杀害了几百名基督徒，采用各种残酷刑罚将基督徒折磨致死。　　当时在罗马有一个行邪术的人，名叫西门马古斯，说是能在空中飞翔，并能行许多异能奇事。有一天，许多人看他飞行，当时彼得和保罗也在，据说那人起先确实行了一些奇事，致使人们感到惊奇佩服！彼得和保罗就跪在地上呼求主，不让行邪术的人得逞而迷惑人。当他们祷告完毕，西门立刻从空中落到地上，跌断了双腿。但这个西门却是尼禄的宠人，尼禄就此恼恨使徒，特别又因为使徒使罗马宫廷中的许多人转化成为基督徒，更触犯了这个暴君。于是他将彼得和保罗逮捕入狱九个月。在这期间，两位使徒劝化了两名守卫和四十七个犯人成为基督徒。九个月后，彼得被拉到刑场，先被鞭打，然后被钉十字架。据说在钉十字架之前，彼得要求倒钉，困为他觉得主耶稣是立钉十字架，他不配与主同列，故要求倒钉。结果，他勇敢地倒钉在十字架上而殉道。　　使徒保罗生于基利家的大数城，属于便雅悯支派，原名扫罗。他因父亲的缘故，生来就是罗马公民。保罗原是基督徒的敌人，是参与逼迫司提反致死的悍将之一。在去大马色的路上，主的荣光临到他，使他悔改成为一个基督徒，而且是一个大发热心的使徒。他的勇敢、勤劳和他所结的果子，是当时的基督教界远近皆知的。他曾经和巴拿巴一起传道，受了许多逼害之苦，最后作为犯人，被送到罗马。当时尚有自由，两年之久，自己租了房子居住，还可接待客人，最后获得释放。然后就去访问希腊各处的教会，并在高卢、西班牙传道。回到罗马后被拘禁，与彼得一同被关押了九个月。之后尼禄下令杀保罗。保罗被斩首而死。　　使徒犹大是雅各的兄弟犹大，通常又叫做达太。他奉差遣往波斯去，行了许多神迹，使许多人悔改归主，终于激怒了当权者而被钉十字架。这是在主后七十二年。　　巴多罗买曾经在一些国家传道，行了许多神迹，医治了许多病人。他将马太福音翻译成外邦国家的文字。最后遭到偶像崇拜者的杀害。有说是被刀杀死的，也有说是被棍子打死的。　　多马的名字是叙利亚文，希腊文是底土马。他曾经在巴西亚和印度传道。在引领许多人归主后，引起邪教祭司的愤怒，被人投掷长枪而剌死。　　西门，又称奋锐党的西门，曾经在非洲的毛里塔尼亚和其它地区传道，曾远到过英国，都获得很大的成功，使许多人信而归主。他于主后七十四年被外邦人钉死在十字架上。　　使徒约翰，是雅各的兄弟，也是十二使徒中最年轻的一位，被称为爱的使徒，在希腊建立了许多教会。当约翰在以弗所时，罗马皇帝下令将约翰解送至罗马，被定罪后丢入沸腾的油锅中，但上帝施行保护，使他未受伤害。后来皇帝下驱逐令，将他流放至拔摩海岛。在那小岛上，他看到大异象，承受大启示，写成了重要的启示录，将历代善恶斗争的情景，记述成书，流传后世。尼弗接任罗马皇帝后，善待基督徒，让约翰重新回到以弗所。在那里，他继续著作。他活到很高的寿数，有记述说，他活到一百岁的高龄。　　在拔摩海岛上，基督在荣耀中显现。他凭着他无限的权柄宣告说：“我是首先的，我是末后的，又是那存活的，我曾死过，现在又活了，直活到永永远远，并且拿着死亡和阴间的钥匙。”(启1:17-18）是的，基督徒所信靠的那位伟大的主，是圣洁公义的主，他自己曾死过，因为他被这个世界所不容。然而他已经复活，且要活到永永远远。他手中掌握着死亡和坟墓的钥匙。他又是公义的审判者。他爱他的羊群，他忠心的子民。到他复临之日，他会将所有信靠他的、受冤至死的上帝的儿女唤醒。那时，从东、从西、从南、从北，将有许多人来，聚集成为大群。他们将与慈爱的上帝主耶稣基督永远欢聚在一起，再没有痛苦、死亡和眼泪，却要以无比荣耀的形象出现在天地之间。　　在各世代中，救主的选民都在试炼的学校中受到教育和训练。他们曾在世上行走窄路；他们曾在患难的火炉中被炼净；他们曾为耶稣的缘故忍受反对、恼恨和诽谤；他们曾在斗争和痛苦中跟从他；他们曾坚忍克己并经历痛苦和失望。由于他们自己的痛苦经验，他们看出了罪的邪恶、权势和祸害；因此他们真心厌恶罪恶。他们既体会到救主用以消除罪恶的无限牺牲，就必自卑虚己，心中充满感恩和赞美。这种心情不是那些未曾犯罪堕落的天外世界的生灵所能体会到的。他们蒙基督的赦免多，所以他们的爱也多。他们已经与基督一同受苦，所以也配分享他的荣耀。　　『上帝的后嗣是从角楼、草舍、地窖、死刑台、荒山、旷野、地洞、和海岛出来的。他们在世之时，曾受穷乏、患难和苦害，千百万人因坚决不肯顺服撒但的欺骗主张，而死于臭名之上。在世人的审判厅中，他们被判为最恶劣的罪犯。但现在“上帝是施行审判的”（诗50:6），世人的判决被他推翻了。他又“除掉普天下他百姓的羞辱”(赛25:8)，“人必称他们为圣民，为耶和华的赎民”，上帝要定规“赐华冠与锡安悲哀的人，代替尘灰；喜乐油,代替悲哀；赞美衣,代替忧伤之灵。”（赛62:12；61:3）他们不再是软弱、受苦、离散、被压迫的了。从此以后，他们永远与上帝同在。他们站在宝座之前，身上披着华丽的衣袍，胜过世上最尊贵的人所穿的。他们头戴王冠，其荣美胜过人间帝王所戴的。痛苦流泪的日子从此永远终止了，荣耀之君已擦去各人脸上的眼泪；一切忧苦的因素都被消灭了。在棕树枝条挥舞之下，他们要唱出清亮、甜蜜、和谐的赞美之歌；每个声音极其雄壮悠扬，响彻穹苍，“愿救恩归于坐在宝座上我们的上帝，也归于羔羊。”随即有天庭全体响应说：“阿门，颂赞、荣耀、智慧、感谢、尊贵、权柄、大力，都归于我们的上帝，直到永永远远。”(启7:10,12）』

告全区全教全盟各族人民书

2007-12-02T15:43:00.000+08:00

告全区全教全盟各族人民书

伟大的有产阶级革命家、政治家、理论家、文学家，杰出的共产主义战士，教和联盟卓越的领导人小波同志（she0608)，因患感冒，经治疗小组多方精心治疗，抢救有效，于2007年11月28日14时33分有幸治愈，现年19岁。

小波同志的一生，是光辉的一生，革命的一生，战斗的一生。
小波同志德高望重。
小波同志平易近人。
小波同志创造性地发展了歌亿民主义。
在小波同志感冒期间，教和联盟领导人圣歌亿民、可塑品、耶雪以不同方式表示慰问，并敬献花篮。

送来花篮的还有：冷江、郭红梅（女）、马小丽（女，回族）、拉把帕.列格杰朗（藏族）。
国际友好政党朝鲜休闲党中央委员会金将日主席发来电报慰问。
小波同志的感冒，是我区我教我盟各族人民不可估量的损失（几天没能灌水，汗~~），我们要化悲痛为力量，团结在以治愈了的小波同志为核心的联盟中央周围，同心同德，艰苦创业，为把我区建设成为民主富强的现代化社区而努力奋斗！！！

小波同志永远照耀在我们心中。
小波同志永升不朽！

小波同志治愈委员会
歌亿民社区歌亿民教基共盟
20071201

有件事我们听法利赛人的，不听耶稣的

2007-11-10T11:44:00.000+08:00

有件事我们听法利赛人的，不听耶稣的
即饭前洗手：）
马太福音15:1 那时有法利赛人和文士，从耶路撒冷来见耶稣说， 15:2 你的门徒为什么犯古人的遗传呢。因为吃饭的时候，他们不洗
手。
15:3 耶稣回答说，。。。。。。15:17 岂不知凡入口的，是运到肚子里，
又落在茅厕里麽。 15:18 惟独出口的，是从心里发出来的，这才污秽人。
15:20 至于不洗手吃饭，那却不污秽人。

歌亿民4个QQ群

2007-11-10T11:42:00.000+08:00

歌亿民4个QQ群
歌亿民4个QQ群耶梅群：3669765 歌亿民群：3952795 基共盟群：49409173 上帝群：6329428 欢迎各界人士加入。

同耶稣一样受难

2007-10-02T12:13:00.000+08:00

同耶稣一样受难
今天是基督受难日，你有什么准备？耶稣死时年仅33岁，那些活了七八十岁的人，真的没有什么
想法吗？一个恋爱的妇人，在恋人经历了所有艰辛，成功后，才愿委身于他，只能爱尊贵的他，
这叫爱吗？是的，这叫爱自己。又一个妇人，是在他成功后才认识他，她不觉得未分担他的受难，
自己的爱情就非常不完美吗？
我们信耶稣的目的是得荣耀。称义成圣得荣耀，因信称义，你信了，基督的义就算你的义。你要
成圣，就必须与基督一道受难，不仅是以前受过的，而且是正在受，将来要受，是进行时态，一
直到主带着荣耀再来，你才能与基督同得荣耀，如果你不想分担他的侮辱，他也就不想与你分享
尊严。
人们识别基督徒，是依据他耐心地承受了这种受难，一个人以基督徒的方式努力以耐性承担精神
负担，却因为他想保持耐心而受到人们的讽刺与嘲笑，基督就是这样受难的，他受难，因为他是
真理，不想成为别的，只想成为他所是的真理。
基督受难的情景打动了众使徒，他们除了钉十字架的基督，什么也不知道，什么也不想知道，因
为他们爱他，因此他们发现了他的受难，因为只有爱他的人才理解，他就是爱。这情景或许会
打动你，使你爱他，使你愿意同他一道受难，——同这个以其尊严吸引一切人的人一样受难。